中华传统文化手抄报内容?二十四孝_忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战
中华传统文化手抄报内容?
二十四孝_忠孝双全明朝湖南道川守将沉至绪,有一个独生女(nǚ)儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才(繁体:纔)十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动,发誓要夺回失地
很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了(拼音:le)葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继(繁体:繼)续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰:
异军攻城{练:chéng}围义兵,
娥眉汗《hàn》马解围城;
父仇围难两湔(拼音:jiān)雪,
千【pinyin:qiān】古流芳忠孝名。
二十四孝_望云(繁体:雲)思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬(pinyin:jìng)他。他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。有(练:yǒu)一天仁杰出外巡视,途中经太行山
他登上山顶向下《读:xià》看着(练:zhe)云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久,也没有离去,禁不{读:bù}住流出了思亲之泪。有诗颂曰:
朝夕思【读:sī】亲伤志神,
登山《拼音:shān》望母泪流频;
身居《拼音:jū》相国犹怀孝,
不愧奉臣不愧民【拼音:mín】。
二{èr}十四孝_上书救父
汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后,弃官行医。因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,现在确实是遭人诬害
愿意替父受刑(读:xíng)。汉《繁:漢》文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了(读:le)肉刑。有诗颂曰:
随(拼音:suí)父赴京历苦辛,
上书意切动机定(拼音:dìng);
诏书特赦成其孝【练:xiào】,
又废肉刑惠后人《读:rén》。
二十四[拼音:sì]孝_彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十【pinyin:shí】分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然(练:rán)饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即[pinyin:jí]起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐
有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去[练:qù]世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一yī 、十五,就(pinyin:jiù)拿着食物去墓前哭祭
有诗赞{pinyin:zàn}曰 :
乞酒奉亲尽礼《繁体:禮》仪,
高歌跳舞学娇《繁:嬌》姿;
娱亲(繁:親)精彩引欢笑,
满[繁体:滿]室春风不断吹。
二十shí 四孝_跪父留母
宋代,江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之(zhī)别,对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天,其(qí)父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女
事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。当父亲问她(tā)为《繁体:爲》何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家
其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心{xīn}感动,方才罢休。继母没有生子。其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世【读:shì】人有诗颂曰:
一片奉心如(pinyin:rú)石坚,
一身被《练:bèi》鬻亦依然;
情深跪动(读:dòng)恕宽母,
纯孝并齐闵子骞(qiān)。
二十《拼音:shí》四孝_孝感继母
清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将(jiāng)他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。每当这(繁:這)时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意
他的父亲却轻信继(繁体:繼)母谗言,将他逐出了家门。应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不{拼音:bù}管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。 后人赞曰:
不忧《繁:憂》继母逐离乡,
母病回《繁:迴》家侍药汤;
将弟视同亲手(练:shǒu)足,
母{mǔ}终悔恨变慈祥
二十四孝_劝姑[读:gū]孝祖
明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰[繁:蘭]姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。她婆【拼音:pó】母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。
一天【pinyin:tiān】深夜,刘兰姐来到王氏《练:shì》的闺房长跪不起。王[pinyin:wáng]氏大吃一惊,问(繁体:問)其缘故。刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我收益不浅啊!于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此
真{练:zhēn}是:
二六女儿【ér】明大义,
澳门新葡京看姑(读:gū)骂祖逆亲意;
入房跪劝悔前(qián)非,
示范儿孙行孝字《拼音:zì》。
二十四孝{pinyin:xiào} 孝感动天
上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子《拼音:zi》。从小就很孝顺父母。他父亲(繁:親)是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了,舜的父亲瞽叟是个盲人,据说很有音乐天才。他娶了一位后妻,性情粗暴、凶狠
舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责(繁体:責澳门金沙)。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理,也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心,感动上天
当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫【练:fū】妇,并将自己的女儿娥皇和【拼音:hé】女英嫁给舜,以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王(读:wáng)纯由他的孝心所致。 后人有诗赞曰:
队队《繁:隊》耕春象,
纷《繁:紛》纷耘草禽;
嗣尧登(pinyin:dēng)帝位,
孝感(gǎn)动天心。
二十《读:shí》四孝_兄弟争孝
清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得(拼音:dé)已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。这时,他们已理解当日父母之苦心,故《读:gù》争相供养父母,以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来,贤惠孝顺的妯娌们(繁:們)认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日
以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百{pinyin:bǎi}般孝顺(繁:順),真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。 诗云:
父母(pinyin:mǔ)育恩深似渊,
不尤被鬻孝《拼音:xiào》犹虔。
弟兄争奉(拼音:fèng)酒甘旨,
纯[繁体:純]孝妯娌浑归贤。
二十四孝《读:xiào》_卧冰求鲤
晋朝时[繁体:時]期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了[繁:瞭]母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼
有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在【练:zài】冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望(练:wàng)外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回(繁:迴)家供奉给继母
他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称【繁体:稱】赞《繁体:贊》王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:
继母人间[繁:間]有,
王(pinyin:wáng)祥天下无;
至今河[拼音:hé]水上,
留(读:liú)得卧冰模。
二十四sì 孝_闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。母亲去世后,王裒把他(读:tā)埋葬在山林中寂静的地方、一【yī】到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。” 有诗颂曰:
慈母怕闻(繁体:聞)雷,
冰{bīng}魄宿夜台;
阿香时一(练:yī)震,
到墓(读:mù)绕千回。
二十四孝_负米养亲【pinyin:qīn】
周朝,有个叫仲由的人,字子路。家里很贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物{wù}。而子路为了(繁:瞭)赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。父母去世以后,于《繁体:於》路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位
家中积余下来的粮食达到万钟之(pinyin:zhī)多。但是子路仍然不忘父母的(de)劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方{读:fāng}背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。 有诗颂曰:
负(繁体:負)米供甘旨,
宁《繁体:寧》辞百里遥;
身荣亲已没[繁体:沒],
犹念旧劬劳[繁体:勞]。
二十四孝(xiào)_挨杖伤老
汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失{pinyin:shī},就举杖挥打。有一天tiān 伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道[pinyin:dào]母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水
并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。 有诗颂曰(读:yuē):
体念母亲【qīn】情至忱,
母棰轻《繁:輕》重甚关心;
一朝知母力(练:lì)衰退,
顿起心《读:xīn》酸泪湿襟。
二十四{sì}孝_弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍《拼音:shì》奉。他喜植花木,天长开云体育日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里
潘岳得知母意,随即辞官奉【fèng】母回乡。上官再三挽留。他说:“我若是(读:shì)贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?”上官(读:guān)被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物
他还喂了一群羊,每天挤(繁体:擠)奶给母亲喝。在他精心护理下,母{练:mǔ}亲安度晚年。 诗曰:
弃官[练:guān]从母孝诚虔,
归里牧羊兼[练:jiān]种田;
藉以承欢滋[练:zī]养母,
复元(pinyin:yuán)欢乐事天年。
二十(shí)四孝_单衣顺母
周朝闵损,字子骞,是个孝子。母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。 几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。一年,冬天快到了《繁体:瞭》,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给(繁体:給)子骞用芦花絮。 一《yī》天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出
外面寒风凛冽,子骞衣(练:yī)单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里(繁:裏)的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和《练:hé》两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母,使其痛改前非
自此母慈子[练:zi]孝合家欢乐。 有诗赞曰:
闵氏有(读:yǒu)贤郎,
何曾《拼音:céng》怨后娘;
车前留母在(拼音:zài),
三子zi 免风霜。
二十四孝_卖身shēn 葬父
汉朝时[繁:時],有一个闻名的孝子,姓董名永(读:yǒng)。他家里非常贫困。他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作【拼音:zuò】价向地主贷款,埋葬父亲。丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻
董永想起家贫如洗,还欠{pinyin:qiàn}地主的钱,就死活不答应。那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。董永无奈,只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧,织布如飞。她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织{繁:織}了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永
相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良,七仙《拼音:xiān》女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他{pinyin:tā}。有诗颂曰:
葬父贷孔【pinyin:kǒng】兄,
仙姬娱乐城(练:jī)陌上逢;
织线偿债主【练:zhǔ】,
孝感《读:gǎn》动苍穹。
二十四孝_亲尝汤《繁:湯》药
公元【拼音:yuán】前202年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太{读:tài}后很孝顺,从来也不怠(练:dài)慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起
刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药【繁体:藥】,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒[繁:恆]孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子
有诗颂(繁体:頌)曰:
仁《读:rén》孝闻天下,
巍巍冠百王[wáng];
母后三载(繁:載)病,
汤《繁体:湯》药必先尝。
二十(shí)四孝_哭竹生笋
在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃(繁:喫)什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋[繁体:筍]煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪{nǎ}来竹笋呢? 他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的
他睁眼一看,四周的冰雪都融化【拼音:huà】了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心{拼音:xīn}感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:
泪滴朔风寒(练:hán),
萧萧竹数竿;
须臾冬笋[繁:筍]出,
天意招平píng 安。
二十{pinyin:shí}四孝_打虎救父
晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手{pinyin:shǒu}无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的【de】脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。 有诗颂曰:
深山逢白bái 额,
努力搏腥风《繁体:風》;
父子(pinyin:zi)俱无恙,
脱身虎口中{拼音:zhōng}。
二十四孝_鹿【拼音:lù】乳奉亲
周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝顺。 他的父母年老的时候,双(繁体:雙)目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊{pinyin:hǎn}道:”我为《繁体:爲》了取得鹿乳,给患有眼疾的双(繁:雙)亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳
”猎人知道原来[繁:來]是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为澳门伦敦人赞叹不已。有诗赞曰:
亲老思鹿lù 乳,
身【读:shēn】穿褐毛衣;
若不高(读:gāo)声语,
山中【拼音:zhōng】带箭归。
二十四孝{pinyin:xiào}_笼负母归
鲍出,字文芳,是后汉时新丰(繁:豐)人,天生魁伟,生性【pinyin:xìng】至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻《繁体:鄰》居老妪被绑在一起。 他大吼一声,奋力上前
众贼见他来势凶猛(pinyin:měng),锐不可挡,吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人(rén)解开绑绳,将她们解放回家。 后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡
可是路上跋山涉水(pinyin:shuǐ),抬轿难行,鲍出思虑再三,就编[繁:編]了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。 后人有诗赞曰:
救母《mǔ》险如履薄冰,
越山肩负步兢兢【练:jīng】;
重重危难益坚忍{pinyin:rěn},
孝更绝伦足可《读:kě》矜。
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