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2025-03-14 17:22:15Shooter-GamesGames

金华市义乌市佛堂镇的名字由来是什么?是佛教圣地吗?谢谢邀请,这个问题我回答比较合适,佛堂确实是佛教的圣地,因为这里有一座双林寺,是傅大士的道场。具传当年达摩祖师东渡传教来到这里,见到了傅大士跟他说:“你我同在西天佛祖殿下”

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金华市义乌市佛堂镇的名字由来是什么?是佛教圣地吗?

谢谢邀请,这个问题我回答比较合适,佛堂确实是佛教的圣地,因为这里有一座双林寺,是傅大士的道场。具传当年达摩祖师东渡传教来到这里,见到了傅大士跟他说:“你我同在西天佛祖殿下”。还让他去水池边看看自己的身影,傅大士来到水池边看到自己的身后有佛光,顿悟前世,至今双林寺内还有题诗《观身临水悟前世》

也算我与佛有缘(繁:緣),我在义乌诗词学会有个诗友是双林(读:lín)寺的得道高僧,经常去拜访他,其间也多有诗词往来。所以我对义乌市佛堂镇双林寺非常了解。

自家的客厅,被别人摆放了佛堂,有什么讲究吗?

佛堂,释加牟尼之居所。所供奉的像和塑胎在印度称佛,在我国民间称神。此为佛教徒及信士之所为

它不同于道教派。道教信奉的是仙,如仙人,真人,先师,大圣,二郎,关公,四方帝君,五[练:wǔ]方圣君等等。它们的性质(繁:質)是有区别的

佛性讲究慈悲心善,道家讲论仁爱施援。佛者修功,道者行法。静心修炼,功法圆满者,澳门银河方可成神,成仙,成圣,否则皆为凡间凡人《读:rén》也

无论佛与道,天下皆以崇拜,信仰,敬奉为主,敬奉者皆为信士,或称信香,亦或称信客。术士,卜师,数理,阴阳[繁:陽]者皆是道家所为。巫师,颂经,讲禅,坐(zuò)功,皆为佛(繁体:彿)法之人。

在古代,佛是佛,道是道,宗旨不同,功[练:gōng]法不同,修炼不同,结果《拼音:guǒ》不同。但期望是一(pinyin:yī)样的,即平安,吉祥,圆满,如意。

近代來,民间信仰已难分彼此,大多把道与佛已浑为一谈了,人也认不清谁是道家,谁是佛家了。特别是在民间供奉的佛堂中,敬奉的既有神圣,也有仙人,或有先师,或有先人等。但无论如何,人们的心思与愿望是一样的,都是为了求得幸福和昌盛。

佛堂,是信士们敬jìng 奉神灵的地方,是每月初一十五早晚上香[pinyin:xiāng]敬拜的地{练:dì}方,也有天天跪拜叩首者。

这些程序,多來自人们的心理愿望以求得心理上的自我安慰和平衡。跪拜敬奉的目的,多为祈祷祈福祈愿。如求健康者,平安者,消灾化难者,保佑子孙者,祈男求女者,要求长寿者,祈求财运如愿者,求世界杯利者,求升者,求官求前程发达昌盛者,祈求夫妻和睦者,家庭圆满幸福者等,总之都是以吉祥幸福为愿吧。且这几十年來,凡私人开车,办厂,经商,出行,甚至包括养殖种植等,一般的经营人皆会在开业,出行,买卖【练:mài】上等进行一定份量的祈愿动向,皆为吉利与发财有关联也。

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佛堂,也为庙堂,但它不同于家庙。家庙或过节上坟,是一种祭祀泣《拼音:qì》哀活动。而佛堂则为敬献与祈愿[繁:願]活动。

在过去人穷时,人们烧香敬佛#28神#29,是为求[读:qiú]得{练:dé}平安与无灾。而现在大[pinyin:dà]多是为吉祥,求财而昌盛!

佛堂,在(zài)澳门金沙社会上为庙堂。在家里则为立牌位。农家没有专设供奉的佛堂。

但是,在民间,过去人穷房间少,一般牌位胎神大多立于中{读:zhōng}堂#28当门#29#28一般是不允许的#29。现在人富房间多了,信士们应以里间供奉(fèng)神位比较合理。

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神位有明有暗{练:àn},明者有胎或像,暗者不立神位而皆在心念。

佛堂立神位,一不可冲门,二澳门新葡京不可冲窗,三不可冲床,四不可冲镜,四有{pinyin:yǒu}一冲皆大凶。

神不可外露#28如映门,外澳门银河面的人一眼能看到者#29,外露灾多而凶。即是没地方{fāng}立位,立到客厅了,但也要躲出正门口。

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私家佛堂,为自己家私供奉用,逢年过节,社会上的信士们有心者可去敬拜,但不是别人能立佛堂的地方。打一个不恰当的比喻yù ,那样[繁:樣]就等于别人把他的先人安放到你家佛(繁:彿)堂中了。至于吉凶吗,你应自知,我就不再多说了。

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