红楼梦第77回原《yuán》文

中国人看不懂用汉语写成的《红楼梦》，这是不是国人文学退步了？如果这算退步，那么全世界文化都在退步，因为古老的名族，都会留下后代人看不懂的文化。例如两河文化的楔形文字，玛雅文化中的文字图案。再说《红楼梦》一次能看懂的就不是名著!名著之所以是名著，就是常看常新，每看一次的收获都不一样

中国人看不懂用汉语写成的《红楼梦》，这是不是国人文学退步了？

如果这算退步，那么全世界文化都在退步，

因为古老的名族，都会留下后代人看不【练：bù】懂的文化。

例如两河文化的楔形文字，玛雅文化中的文字图案。

澳门伦敦人再说《红《繁：紅》楼梦》

一次《cì》能看懂的就不是名著!

名著之所以是名著直播吧，就是常看常新《xīn》，每看一次的收获都不一样。

咱们凡夫俗子，不看七次以上，根本没有资格谈《红楼梦》

故{gù}而，看不懂《红楼梦》，不是文化退步了，是读书精神退步了。

我们首先看这样的一个细节，第17回，贾政带宝玉游历大观园。到了正殿，一面说，一面走，只见正面现出一座玉石牌坊，“宝玉见了这个所在，心中忽有所动，寻思起来，倒像在哪里见过的一般，却一时想不起哪年哪日的事了。

大观园是实有其物的，可是宝玉到{dào}底在哪里见过呢？

再有细节，第3回，黛玉一见宝玉吃了一大惊，心中想道《练：dào》: “ 好生奇怪，倒像在哪里见过的，何等澳门银河眼熟！”接下宝玉看到黛玉后，笑道 : “这个妹妹我曾见过的。”

那么宝玉和黛玉澳门巴黎人，他们为什么都觉得曾经见过对方呢？我们知道他们在贾府这里是第一《yī》次见面。

宝玉曾经见过的大观园，那就是太虚幻境，并且“太虚幻境”这四个字就是写在玉石牌坊上的。可以说大观园就是天上的太虚幻境。

宝玉和黛玉曾经相见，就是赤霞宫的神瑛侍者浇灌灵河岸边的绛珠仙草，这样他们有的曾经相见。这里也可以说贾宝玉（yù）和林澳门金沙黛玉就是仙界的神瑛侍者和绛珠仙草。

林黛玉(pinyin：yù)生活在潇湘馆，这个住所应该说是最能够体现林黛玉性灵的，其中的湘妃竹就是(shì)林黛玉精神的(拼音：de)象征，灵魂的呈现。

比照大观园与太虚幻境，贾宝玉、林黛玉与神瑛侍者、绛珠仙草，应该说，湘妃竹就是仙界的降珠仙草，反之，绛珠仙草就是人间的湘妃竹。