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易经第二十七卦……求挽回婚姻,怎么解释?
目前你们的婚姻并未破裂,但你老公已经移情别恋,也就是说有其她女子涉入你们的婚姻,而且很有可能这个女子还是你身边的人。《易经》第三十二卦怎么解?
谢谢儒影随形1网友先生的邀请!恒{练:héng},是《周易》六十四卦中第三十二卦。
一、原文wén
恒:亨hēng ,无咎,利贞。利有攸往。
象曰:雷风恒。君{练:jūn}子以立不易方。
初《练:chū》六:浚恒。贞凶,无攸利。
象曰yuē :浚恒之凶,始求深也。
九二:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中(读:zhōng)也。
九三:不恒其德【读:dé】,或承之羞。贞吝。
象曰:不恒(繁:恆)其德,无所容也。
九四[练:sì]:田无禽。
象曰:久非其位,安得禽也{读:yě}?
六五:恒其德。贞,妇(繁体:婦)人吉,夫子凶。
象曰:妇人贞《繁体:貞》吉,从一而终也。夫子制义,从妇凶也。
上六:皇冠体育振恒。凶(繁:兇)。
象曰:振恒澳门新葡京【练:héng】在上,大无功也。
二《èr》、译文
恒卦:亨[p澳门金沙inyin:hēng]通,没有灾祸,吉利的占问。有利于出行。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风{练:fēng},风雷荡涤,宇宙常新,这(繁体:這)是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。
初六:挖土不止。占问凶兆,没有什么好处(chù)。
《象辞》说:掘进不止之所以凶险,因为冒险求深,必遭zāo 崩塌之祸。
九二:没有什么可悔(拼音:huǐ)恨。
《象辞》说:九二爻辞说没有(练:yǒu)悔恨,因为能坚守中正之道。
九三:不能经常有所获,有人送[拼音:sòng]来美味的食物。占得艰难的征兆。
《象辞》说:不能保持其德行,反复{练:fù}无常,无人信任,必然落到{pinyin:dào}无所容身的地步。
九四:田猎打不到禽兽(繁体:獸)。
《象辞》说:长久处于不适宜的环境,怎[读:zěn]会有收获?
六五:经常有所获。占问结果,女人吉利,男人凶险(繁体:險)。
《象辞》说:爻[读:yáo]辞讲妇人操守贞洁则吉利,这是符合从夫以终其身的道理。丈夫则因事制义,其道多方,如果以{pinyin:yǐ}妇德来约束男子,则必遭凶险《繁体:險》。
上(pinyin:shàng)六:动荡不止。凶险。
《象辞》说:统治者朝令夕改,政令无常,其结果(练:guǒ)必所向无功。
三(拼音:sān)、读解
希望过上好日子,并且希望好日子长久保持下去,这是(shì)人们最普遍、最朴素的愿望,理所当然澳门新葡京要占问神灵这一基本愿望能否实现。 ”
愿望是美好的。而现实却是严峻的,日子并不好过。有天灾,天旱水涝(繁体:澇),火患虫害,雷电霜雪,对农业生产、居家度日、出门经(繁:經)商都会构成威胁
也有人祸,朝政动荡,兵匪《练:fěi》战乱,盗贼抢劫,平民百姓终日提心吊胆,生活难以为继。所以,古人的生活固然有田园牧歌的(拼音:de)一面,而更多的却是生产繁忙,生活艰辛。
其实,任何时代的生活都有各自的难题和烦恼,哪里有恒常不变的舒适美满日子。现代人虽然在物质(繁体:質)方面远胜于古人,却面对着物欲对人的异化和吞噬[拼音:shì],日子同样不好过。但是,疲惫的【读:de】现代人已没有了向上苍祈祷的虔诚了。
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