八年级上册语文书所有古诗和文言文有哪些？【古诗】《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。《望岳》杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓
八年级上册语文书所有古诗和文言文有哪些？
【古诗】《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。《望岳》杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了
造化钟神秀，阴阳割gē 昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《归园田居》陶渊明种豆南山《shān》下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归
道狭草木长，夕露lù 沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。《使至塞上》王维单车欲{pinyin：yù}问边，属国过居{练：jū}延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆
萧关逢候骑，都护在燕然。《渡荆门送别》李白 渡远荆门外，来从楚国《繁体：國》游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水（拼音：shuǐ），万里送行舟
《游山西村》陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。《记承天寺夜游》苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人（拼音：rén）如吾两人者耳。【文言文】《三峡》郦道元自三峡(繁体：峽)七百里中，两岸连山， 略无阙处（繁体：處）
重岩叠嶂，隐天蔽日， 自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵， 沿溯阻绝。 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里， 虽乘奔御风， 不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭， 回清倒影，绝巘多生怪{练：guài}柏【拼音：bǎi】， 悬泉瀑布，飞漱其间， 清荣峻茂， 良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸， 属引凄异，空谷传响， 哀转久绝
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”《湖心亭看雪》张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独《繁体：獨》往湖【读：hú】心亭看雪。雾凇沆砀，天[练：tiān]与云与山与水，上下一白
湖上影子，惟长堤娱乐城一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作：余挐)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见(繁：見)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽《练：hū》逢（拼音：féng）桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍世界杯（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平（练：píng）旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属
阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然(读：rán)自乐。见渔人，乃大惊，问所从来[繁体：來]。具答之
便要《yào》（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯（繁体：訊）。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间[繁：間]隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋
余人各{pinyin：gè}复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去{练：qù}。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得{练：dé}路。南阳刘{练：liú}子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。《陋室铭》刘禹锡 山不在高，有仙则名
水不在深，有龙{练：lóng}则灵。斯是陋室，惟吾德馨xīn 。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁[拼音：dīng]。可以调素琴，阅金经
无丝竹之{练：zhī}乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？《爱莲说》周敦颐 (宋)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来lái ，世人甚爱牡丹
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵{练：guì}者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《核舟记》魏学洢明有奇巧人曰王叔远{练：yuǎn}，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁《练：澳门金沙páng》开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之
(箬篷一作：篛篷)船头坐三人，中峨冠而多髯者为[繁：爲]东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷澳门银河端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中
佛印绝类弥[拼音：mí]勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾zhǐ ，若啸呼[练：hū]状
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬(拼音：rén)戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山皇冠体育人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之
嘻，技【读：jì】亦灵怪矣哉！
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