你记忆最深的那些富有哲理的小故事有什么？君子狼，汉代时，五丈原有一匹孤狼，一夜造访某牧人家。牧人大奇？问之来意？狼曰:“饥，观君圈中之羊肥美，本欲大块朵颐。奈何吾虽为兽类，早年曾闻圣人教诲，不问自取是为贼也，遂上门求恳，以表诚意”
你记忆最深的那些富有哲理的小故事有什么？
君子狼，汉代时，五丈原有一匹孤狼，一夜造访某牧《拼音：mù》人家。牧人大奇？问之来意？
狼曰:“饥，观君圈中之羊肥美，本欲大块朵颐。奈何直播吧吾虽为兽类，早年曾闻圣人教诲，不问自取是为贼也，遂上门求恳（繁体：懇），以表诚意”。牧人、闻言心中感动。遂称”君子之狼”，当下置酒烤肉盛情款待。一人一兽，推杯换盏，饱餐一顿，当下堆土为香，三拜九叩，结为生死之交
本人讲此故事，并非做为噱头。实在是shì 在山西的村外边的枯草丛中遇到过此狼，因为它没吃了我，我便称它为君子之狼。若非如此，也不会有今天的这(繁：這)篇文章。
苏东坡《题西林壁》蕴含深刻的哲理是什么？
苏东坡 《题西林壁》蕴含的哲理是什么？我们先温习（繁体：習）一下《题西林壁》诗：
“横看【pinyin：kàn】成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山《pinyin：shān》真面目，只缘身在此山中。”
诗云：
横着看见的《练：de》是山岭起伏，侧面看见的山峰陡俏（练：qiào）。远处的，近处的，高耸的、低矮的，千变万化不尽相同。
看不(拼音：bù)清楚庐山的真实全貌，什么原因？正是因为我身处此山之中。
东坡先生为什么写了这首诗呢？这是因为他被朝庭贬岀京都，去任地方官员。宋神宗元丰七年，苏轼由湖北黄冈贬所改迁河南临汝《练：rǔ》亚博体育团练副使。赴汝州时经过九江，与友人同游庐山。瑰丽奇伟的山水触动其逸兴壮思，于是写下了这首千古传颂的佳作。《题西林壁》，就是作者游观庐山之后的人生认识的哲理总结
东坡先生的官场历史过程，前期春风得意，比较顺利；到后期反而波浪起伏，来得不是太顺利。这是为什么呢？官场的人，一生往往都是如此的de 。开头，考取壮元，春风送爽，人人夸赞，人人喜欢。进入工作状态之后，这些官场中人，就会逐渐化分为两部分了。一种为了国家和人民利益，就坚持原则，揭露错误；一种为了个人升官发财，就放弃原则，做任何事情只看上司需要，原则永远《繁：遠》是不重要的
这样，如果一个正直的官员处于风气不正的时期，你就吃（繁：喫）不开了。不仅如此，等着你的都是恶梦了。正因为如此，东坡先生才会被贬的啊！至于是什么样的事情而导致如此，我们就不《拼音：bù》讨论了，因为它【pinyin：tā】不在题意范围中。
现在，我们来【练：lái】澳门威尼斯人赏析一下《题西林壁》，以便得知其所蕴含的哲理。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”很平常的两句话，似乎是在说一个什么道理。正是，他就是要说一个《繁：個》很重要的道理。宋代以前的诗，是以言情言志为主要倾向的。宋朝的诗【shī】人开辟了新的领域，也就是言理的《pinyin：de》领域
所以，说理是宋诗的一大特《练：tè》点。横着看，侧着看，看到了什么呢？这庐(lú)山的山，有岭、有峰、有远、有近、有高、有低，各不相同。但是，并没有看到庐山的真实的全部的面貌。
为什么不bù 能看清楚庐山的真实全貌？就是因为你所站立的位置是在庐山之中。所以说：“不识庐(繁：廬)山真面目，只缘身在此山中。”有句俗话不是说“当局者迷，旁观者清”吗？“不识庐山真面目，只缘身在此山中”所揭示的正是这个道理。这里的“庐山”，隐喻着（pinyin：zhe）什么？对苏轼来说，隐喻着朝庭里的皇帝，看不清楚苏轼之理之能；对朝庭来说，也隐喻着苏轼，看不清皇帝是清是昏。所以，苏东坡才会提出皇帝不喜欢(繁体：歡)的意见和建议，以至于被贬远州；而皇帝才会失去德高才重的大臣
结果是，一方失去了人才澳门永利，另一方经受{shòu}磨难才不得用。
当然，上述言语不过本人胡说而已。东坡先生此诗的寓意远非如此狭窄。其所道之理乃在于：要看清“庐山真面《繁：麪》目”，必须从里面、外面、远处、近处、高处、低处…………各个不【bù】同方位进行细致入微的观察，才能得出综合全面的形象和结构。其诗所揭示的深刻哲理，就是要全面地看问题，不能“一叶障目，不见泰山”，以偏概全，犯片面性的错误。要想不犯片面性错误，得到全面性的认识，就必须注重调查研究，所以毛泽东老人家说：“没有调查，就没有发言权
苏东坡先生的诗，道岀了“不识庐山真面目”的原因《pinyin：yīn》，毛主席的话（繁：話），说岀了看清“庐lú 山真面目”的方法——必须重视调查研究，没有调查，是没有发言权的。
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