西游记[繁：記]唐太宗地府还魂

西游记《唐太宗游地府》为什么被删？《唐太宗游地府》是西游记里面最重要的一集，正是因为唐太宗李世民去地府一趟，才看到有那么多战死的冤魂以及在人间作恶的贪官污吏是多么的痛苦。然后还阳以后，唐太宗才大兴佛事，派人去西天取经弘扬佛法

西游记《唐太宗游地府》为什么被删？

具体不删的原因不为人知。我个人觉得是里面(繁：麪)很多片段太过于强调因果报应，比如判官给李世民介(拼音：jiè)绍十八层地（练：dì）狱的情况，哪些人下油锅，哪些人车裂

西游记：唐太宗地府还阳，阎王把唐王带来地府的目的是什么？

如来佛祖和观音菩萨面对取经计划(繁体：劃)上都说了慌。

南赡部洲并（繁：並）没有佛祖说的那样多贪多杀，而西牛贺洲也并没有佛祖说的那样人rén 杰地灵。而且按照观音菩萨的说法，小乘佛法根本无(繁体：無)法超度亡灵，只有大乘佛法才能超度众生，而大乘佛法就必须要人去取……

那么唐王李世开云体育民本来治理的国家人民安居乐业，他为[繁体：爲]什么游了地府之后，就要取经呢？

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其实唐（拼音：táng）王要派唐僧去取经，完全是出于个人的目的，而且是在游澳门威尼斯人了地府之后，才制定的这个计划。

那么他游地府之前，大【pinyin：dà】唐对待佛法都是什么态度呢？

首先看大唐高层的态度，李世民还魂[拼音：hún]之后，打算按照崔判官的要求举办“水陆大会”，之所以要举办“水陆[繁体：陸]大会”原因有三：

一是李世民心虚，在他游地府的《拼音：de》时候，被他杀掉的李建成、李元吉等人上来就揪着他索命。这么多年了，他tā 们还没有投胎转世，就等着唐王李世民死后到地府算账呢，他不由得害怕。

二是，崔判官说的，如果这些鬼《pinyin：guǐ》魂没(méi)有转世，那么阳间《繁体：間》也不会太平，大唐的统治将会面临崩溃的境地。

三是，只有举办了“水陆法会”，那么(拼音：me)唐王的后代才能传【练：chuán】递，江山才能稳固。

这些理由在崔判官送唐王还魂《hún》的时候，再三嘱咐：

“陛下到阳间《繁体：間》，千万做个水《练：shuǐ》陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处，俱可一一改过，普谕世人为wèi 善，管教你后代绵长，江山永固。”

所以，李世民还魂之后，才打算举办“水陆大会”，显然，朝中大臣对[拼音：duì]皇帝此（读：cǐ）举感到不解，比如太史丞傅奕就上书：

“西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既（拼音：jì）往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。自五帝三（读：sān）王，未有佛法，至汉明帝始立胡神。然西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国。”

由此可见，佛法在大唐管理高层《繁：層》中，并没有[拼音：yǒu]形成统一意见，也说[繁体：說]明大家并不是真的认同佛法，也不认为这种西域之法，真的能救中国！

二、

除了高gāo 层，连大唐的和尚自己都不信佛法，比如观音菩萨跟惠岸行者变成和尚之后，拿着紫澜袈裟和九环锡杖沿街叫(读：jiào)卖，就遇到了几个“水陆法会”落选和尚：

“那愚僧笑道：“这两个癞和尚是shì 疯子(读：zi)！是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖，也值不得这许多！拿了去！卖(繁体：賣)不成！””

由此可见，大唐的和尚之所以当和尚，无外乎是有了几个臭钱，想通过“水陆【lù】法会”出个名(读：míng)。以便捞lāo 来更多的钱，至于长生不老，甚至成佛成祖，并没有兴趣，这种和尚，怎么可能会信佛法？

而老百姓这边，就更不信佛法了，最典型的一家，就是刘(澳门金沙拼音：liú)伯钦一家。

当时澳门新葡京唐僧被刘伯钦所救，当天晚上吃饭，刘伯钦要给唐僧吃肉，唐僧忙[pinyin：máng]说自己信佛教，不能破荤斋，结果刘伯钦问他：

“倘或饿死，却如之何（练：hé）？”

最《拼音：zuì》后好《读：hǎo》不容易听母亲的上了素斋，结果唐僧又要先念经《繁：經》再吃饭，刘伯钦又嘲笑他：

“你是个念(繁：唸)短头经的和尚？”

后来（繁：來）又说：

“你们出家人，偏有《pinyin：yǒu》许多计较……”

由(yóu)此可见，就算是刘伯钦一家，他们也根本不信佛教那一套！

这(繁：這)也就说明了，观音菩萨在土地庙住了这么久，硬(yìng)是没有找到一个真正有德行，并信佛的人：

“日久【jiǔ】未逢真实有德行者。”

三sān 、

前面一期也讲过了，取经本身就是一场骗局，而且是天庭跟西天联(繁体：聯)手《shǒu》的骗局，各有各的目的。

由于大唐从上到下的人民都不怎么信佛法，那么自愿取经的可能性就几乎为零了，为了迫使大唐主动到西天灵山取经，就必然要好好策划(繁体：劃)一番【读：fān】。

于是双方设计（繁：計），硬是活活“搞死了”泾河龙王，当然，这里用了一个引号，我们下一期会好好讲讲泾河龙王的事，这[繁：這]里先略过。

泾河龙王明明是自己违背圣旨，且被魏征“斩首”的，偏偏(拼音：piān)把怨气发到了唐王李世民头上。鬼【练：guǐ】魂还天天过来吓李世民，竟活活吓死了他！这就蹊{拼音：qī}跷了，如果没有阎王或者地藏王菩萨的准许，是谁让鬼魂从地府出来的？

结果李世民真就给吓死《拼音：sǐ》了，十殿阎王还出来迎接，关键是崔判官竟然看完魏征的信，给他改了(繁：瞭)二十年阳寿？

难道魏征不仅梦中能“杀龙”，还[繁体：還]能让灵【pinyin：líng】魂带信去地府，且信还不用烧的，关键是地府（读：fǔ）官员还照做？

更蹊跷的还在后面，既然李世民还有二十年阳寿，他为什么还会来地府？他来这里的de 官方{练：fāng}理由到底是什么？

这个理由，十殿阎王说了，只可惜说了还不如不《练：bù》说：

“自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此《pinyin：cǐ》折辩，定要陛下来此三sān 曹对案，是我等将他送《读：sòng》入轮藏，转生去了。”

这也太搞笑了，既然是要审案，哪有还没有审，就把案子结了，还把原《练：yuán》告给转生了[繁体：瞭]的？

总《繁：總》而言之一句话，这一切离不开阎王和他身后的高[pinyin：gāo]手安ān 排，目的只有一个，就是让唐王李世民上套。

让他上套，关键是必须得让他参观地{读：dì}府：

“慌得那太宗藏藏躲躲，判官道：陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无（繁体：無）管，不得超生(pinyin：shēng)，又无钱钞[繁体：鈔]盘缠，都是孤寒饿鬼。”

这就是(读：shì)他游地府的主要目的！

四{sì}、

这十殿阎王也确实搞笑，临走zǒu 的时候李世民还跟他们客气客气：

“朕回阳世【pinyin：shì】，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”

我这次能回到阳世，多【读：duō】谢各位的帮助，没别的可以酬谢的(de)，只有瓜果能进献，你们看如何？

十殿阎王毫不客气啊，听完唐王这么说[繁体：說]，竟然是大喜：

十王喜曰：“我处颇有（pinyin：yǒu）东瓜西瓜，只少南瓜。”

难道东胜神洲和西牛贺洲的君王送了东瓜和西瓜，只差南赡部洲《拼音：zhōu》的南瓜？

看来不管是阴【yīn】间，还是西天极乐世界，都免不了送礼的潜规则啊，阎王们尚{shàng}且只要点瓜果，西天小僧就敢【练：gǎn】要紫金钵盂呢……

而唐王走的这一遭也不白走，最{拼音：zuì}起码他搞明白了两件事情：

一件是不管自己做了多少恶事，不管是弑父，杀(拼音：shā)兄， 害【pinyin：hài】弟，荡平六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇。即使杀人无数，杀的人中有没有无辜的，只要回来办了“水陆法会”，这些冤魂就能超度转生，也就不会再找你麻烦了。

二是只要办了这个“水陆法会”，就能保大唐江山稳固【读：gù】！

除非唐王是一个二傻子(拼音：zi)，不然的话，就这两个好处，他还不得屁颠屁颠地赶紧举办啊。毕竟地府都走了一遍了，即使有些大臣不同意，那也白搭，只是他没有想过这个“水陆法会”根本就没用，这也不过《繁：過》是取经计划的一个步{拼音：bù}骤而已。

这也是“水陆法会”举办之时，观音菩萨(繁体：薩)现身并告诉他们大乘佛法在西天，需要人前来取（练：qǔ）经……

我叫杨角风，换一种视角看西游，你会(繁体：會)发现不一《练：yī》样的乐趣！喜欢就敬请关注吧！（只针对小说中的人物，不喜勿喷）

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