草书（繁：書）古诗词册页欣赏

一起学书法，草书之长卷、册页、中堂怎样创作为好？中堂创作主要要重视三个原则：一就是整幅的内容要讲究，写符合悬挂在厅堂并与两旁对联相互映衬的内容，给人一种很有文化涵养的感觉，催人奋发，深思。二就是不要太凌乱，要工整和谐，易看易懂，更要体现创作者的笔法功底，整幅有美韵，字字皆章法

一起学书法，草书之长卷、册页、中堂怎样创作为好？

一娱乐城就是整幅的内容要讲（繁体：講）究，写符合悬挂在厅堂并与两旁对联相互映衬的内容，给人一种很有文化涵养的感觉，催人奋发，深思。

二就是不要太凌乱，要工整和谐，易看易[练：yì]懂，更要体[繁体：體]现《繁：現》创作者的笔法功底，整幅有美韵，字字皆章法。

三就是正统与家风，中堂一般都体现一个{pinyin：gè}家庭的修养和传承，比如文学世家，武术世家，军人之家，生意之庭等等，为了《繁体：瞭》达到教育后代，起到传承和感悟后世，一般都是托人或者自己直接找书法家书写，并提上自己的名字，所以中堂书法也讲究释放情怀，讲究意境。

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书法鉴赏中从哪些角度来看一个作品的水平？

首先，中国历[繁体：歷直播吧]代书法鉴赏，是以汉字的书写法则，以汉字为表现对象、以毛笔为主要工具的一种线条造型艺术。大体包括以下理论依据一一

法书>书法也叫法书。是指用{pinyin：yòng}笔所写可供观赏的汉字书迹。与"名画"对称。又用作对别人{练：rén}书法的敬【读：jìng】称。

书学>唐宋书法人才的专门学校关于书的理论（繁体：論）。

书品>书法品评著作。南朝梁庾肩吾【读：wú】著。一卷。载汉(繁：漢)至梁朝善书法的一百二十余人，分上中下三品，每品再分上中下，共九等，各附有简短论评，品评他们书法艺术成就

唐李嗣真著有《后书品》(亦作《书后品》)，载秦至唐书法家八（读：bā）十二人，九等之上，创立逸品（pǐn），分为十章。

书史>也称《米海岳书史》。书法(pinyin：fǎ)品鉴著作。北宋米芾著。二卷

作者将他所见历代书法名迹，考订真伪，并叙述其流传渊源及跋尾、装裱、摹拓等情况，为研【拼音：yán】究我国[繁体：國]古代书法较.的重要参考书之一yī 。

书史会要>书学史传著作。元《yuán》末陶宗仪著作。九卷。

以及书法正传、六书通、草字汇等都为书学论著，都为近代研究汉字书法的重要依据。归纳起来中国书法鉴赏:书学、书学原理、书法技巧、书法评论、书法史。

书（读：shū）法鉴赏中的从哪个角度看作品的水平:

一>书(拼音：shū)法鉴赏的标准:

(1)点画的线条美(2)结《繁体：結》构造型美

(3)章法的整体《繁：澳门威尼斯人體》美(4)风格个性美

(5)构思的意境美一一【拼音：yī】一一一一

点画的线条美:线条给人的{de}某种相应的感受，水表平线使人感到广阔和平静垂直线令人感到上腾、挺拔曲线柔和、流动斜线感到危急和空间变化。"美.精美出于挥毫"，点的线条美又是通过笔墨来表现的。鉴赏书法[读：fǎ]家作品运用提按、顿挫、轻重、粗细、强弱、徐疾等用笔技巧，结合用墨的枯、湿、浓淡等丰富变化，点画(繁：畫)线条富有力感和情感。

◎线条的力感，指线条在人心中[练：zhōng]唤起的力量感。

(《笔阵图》)书写【练：xiě】示意(图)

所谓"骨"，就是点（繁：點）画铁画银钩，坚实有力。筋和骨都是使线条(tiáo)具有力感的主要因素，"颜【练：yán】筋柳骨"正好符合"骨肉相称"的要求。

◎构成线条力感美的因素澳门金沙还有"立体感"和"涩感"等。所谓的"圆"即"立体感"。"涩感"是点画线条似乎服阻力，挣扎前[qián]进的表现给人心理上的一种力感。

◎线条的情感.主要表现在线条的节奏感。用笔轻重徐疾，抑扬顿挫:就像心电图上曲线记录心脏活动一样(繁：樣)，反映书法家作品心灵的情韵。引人的视赏运动方向，像[读：xiàng]似人行走路动感自然，产生一定情感活动。

◎线条中呼应。是点画相互之澳门新葡京间的关系。笪重光《书筏》中说"起笔为呼，承笔为应"。故用笔（繁：筆）讲究"笔断意连"

"笔断"点画有起有止，起止有度"意连"有呼应启承（读：chéng）分{pinyin：fēn}明。鉴赏书法家的种种情绪意志，风神状貌，作品具有特殊的美感力量。

结构的造【读：zào】型美:

◎单字的(pinyin：de)结体:单字结体应整齐平正，长短合度，疏密均衡。"正欹朽生，错综变化，形象自然，于平正中见险绝"，险绝中（pinyin：zhōng）求趣味。

◎整行的行气:书法作品中"字与字上下(或前后)相连，形成"连缀"，"上下承接，呼应连贯"。楷书、隶书、篆书等。静念书体虽字字独立，但笔断而意{读：yì}连。行书、草书等动{pinyin：dòng}态书体"字字连贯，游丝牵引"

此外，整行的行气还应大小变化、欹(读：yī)正呼应、虚实对比【读：bǐ】，以及由（yóu）此产生的节奏感。观觉起来有行气"自然连贯，血脉畅通。

◎整体的布.:书法作(拼音：zuò)品中集点成字、连字成行、集行成章，构成了点画线条{练：tiáo}对空间的切割，所构成了书(繁：書)法作品的整体布局。字与字、行与行之间疏密得宜，计白当黑平整均衡，欹正相生参差错落，变化多姿。楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主行书、草书等动态书体变化错综，起伏跌宕。

章法的整体美。书法中所说章洁至少应有两个方面的理lǐ 解或含义:

◎是指整体(繁体：體)布局，即作品的格式、美观度，文字与纸张【pinyin：zhāng】的配(拼音：pèi)合和协调程度等。

◎是{读：shì}指作品中字与【练：yǔ】字、行与《繁：與》行之间以及每个字本身的间架结构所相辅相成的关系，笔断意连.相互照应等等。

唐僧怀素的草书《食鱼帖{读：tiē}》一一

怀素和张旭{xù}.有被称"天下第一草书"之称。怀素草书继承了张旭草书的特点，气势如暴风骤雨，万马奔腾。他的草书在篇章布局上讲究疏密、斜正、大【练：dà】小、虚实、枯润的对照，线条细动凝练而圆转自如，富有弹性。前人曾有"藏真《读：zhēn》妙于瘦".评语，对后世影响很大

晚年，书风逐渐趋于平淡雅致，圆熟丰满，内含神韵"。《宣（xuān）和书谱》称怀素的(读：de)草书"字字飞动，圆转之妙，宛若有神"。

由此，章法的整体美，除上述所讲，还《繁：還》讲究承上启下，左【拼音：zuǒ】顾右盼，参差变化。疏shū 密得当，落款合理，鈐印得宜，注重局部美.与整体美的和谐统一。清包世臣说:"古帖字体大小，颇有相径庭者，如老翁携孙，长知参差，而情意真挚。"形象地说明了书法作品整体的艺术美效果。

风格个[繁体：個]性美:

书法艺术风格首先表现在书法作品独特的整体风貌以及所塑造的独特境界。与书法家的审美取向{练：xiàng}、艺术气质关系最为密切。也是书（繁：書）法[读：fǎ]家对艺术张扬的结果。

书法艺术风格是【练：shì】书法家在创作中表现出的艺术特色美和创作个性美。书法家由于平生经历、艺术修养，个性特{读：tè}征、审美趣味以及性格的不同，在书法手法诸方面都有自己借鉴取道，而形成个性风格的笔法、结体。显示出个人的气质、精神风貌。这也是数千年历史积淀，世传于今，给人以无限的“遐想【pinyin：xiǎng】"。

如:《兰亭十三跋（读：bá）》中有句就是"书法以用笔为上，而结字亦须《繁体：須》用工"两者的关系，是赵孟頫著名观点。是在坐船途中疯狂地临摹《兰亭序》，一个月后书艺大进，写下了著名的《兰(拼音：lán)亭十三跋》，因(练：yīn)为赵孟頫一生主要学习的就是宋 王羲之，提出"用笔千古不易"的观点。目的是为了纠正宋代以来尚意书风的流弊宋四家中最有影响的莫过于苏轼，苏轼的书法观点是"吾虽不善书，晚书莫如我"，苟能通其意，常谓不学习。赵孟頫不断地强调书法是要学习，而学习最佳对象就是书圣王羲之

在他看来，如果书法核心"用笔不是千古不易"，用现在来看，赵孟頫这话本意是针对王羲之的（读：de）笔法。只要我们去看看现代dài 正规书法比赛，"二王"一脉获奖的仍然占大多数。从意义上说王羲之的用笔依然至今留传(繁：傳)。这说明古人书法家们在创作个人书法风格，也在研究书法法则及习字手段，留世的论述著作中的用笔、结体法则

唐僧怀仁{练：rén}集王羲之《圣教序》一一

构思的意境【练：jìng】美:

由于书法作品的思想内容、艺术（繁：術）风格不同tóng ，书写目的、形式、应用场合不同，依据书法寂的艺术风格、意趣、具体构思不同，书法作历来形成多种多样的类【繁体：類】型。作品幅式方面讲，常见类型条幅、中堂、横披、手卷、斗方、册页、对联、屏联、扇面、镜心等等。

明 董其(拼音：qí)昌草书一一

书法为我国富有弹性的独特书{练：shū}写工具毛笔的方式方法，依据我国汉字造型特点，通过艺术构思，创作艺术手法而形成的。书法以神采为上，形质行次。可说是"智zhì 测无涯，固也无涯"，具以风神气者为居上，好于功用者居下，古人所说"玄妙之意，出于物类之表，幽深之理，伏于书冥之间"。由是观之，无声之间，无形之相。

书{pinyin：shū}法艺术意境是空间与时间的统一，对鉴{练：jiàn}赏书法家在于固有性格和即兴抒情的完美表现，是书法作品的灵魂。看书法作品，其意境是"情"与"景的结晶品。意境就是超越具体的、有限的物象、事件、情景，进入无限时间《繁体：間》和空间。以线条的变化、墨色的处理、空间的安排，产生一种气韵生动、令人陶醉的意境美

意境之美作为书家，给{繁：給}欣赏者共创的心灵空间、深度【练：dù】、高度(dù)、阔度都是广袤无垠、无穷无尽的。

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