中(拼音：zhōng)国历史朝代顺序表

商朝都城在哪里？《封神演义》第一回，成汤灭夏，即位为天子，都于亳（读音bó）。这个亳是西亳，被认为在今河南偃师。然而纣王即位后，都城却在朝歌（zhao ge，今河南鹤壁），这是为什么呢？是作者行文的上下矛盾，还是纣王即位后迁都了呢？其实都不是

商朝都城在哪里？

其实都亚博体育不是[练：shì]。

作者行文并无矛盾，纣王也没迁都。亳与《繁：與》朝歌并不是同一个地方，商朝的{读：de}确迁都了(繁：瞭)，但并非纣王，而是另有其人。

一、商人善迁

从商人始祖契，到成汤未得（拼音：dé）天下之前，十三世之中而有澳门新葡京八次迁徙，相当于每一代都要来一次全族大搬家。

除了最后一次，成汤(繁：湯)定居的南亳有地可考之外，其余七次都不可考。

而且我在另一篇文章里也写过，成汤时期也有三《读：sān》次迁都，虽然三次迁徙的地方都以“亳”命名，但确实是三个不同的《拼音：de》地方：

亳有三处，分别为南亳、北亳和《拼音：hé》西亳，南亳为汤即位为商部落首领时《繁：時》所居，有说即今商丘高辛镇；北亳《读：bó》为成汤伐夏之前、会盟诸侯之地，有说即今商丘蒙县；西亳为汤推翻夏朝统治之后、定都之地，有说即今偃师。

二、不省心的祖宗

成汤、【太丁（未立而卒）、外丙（立二年）、中壬（立四年【pinyin：nián】）】、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃【wò】甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛（即纣王）。

自成汤传到第十代中丁的时候，又开始了(繁体：瞭)迁都。

《史记·殷本纪》云，“帝中丁迁于隞”，这个“隞”在《竹书纪年》中作“嚣”，当然它并不是念(繁体：唸)成嚣张的“xiao“，而是念作“ao”，《帝王世纪(繁：紀)》说“中丁徙嚣，或曰隞，今河南敖仓是也”，所以两个字都代表同一个地方。

隞都在哪里呢，据《古本竹书纪年译[繁：譯]注》，一般被认为在今河(读：hé)南郑州市区之内。

中丁死《sǐ》后，依【pinyin：yī】次继位的（读：de）是外壬和河亶甲（二人皆为中丁之弟），外壬倒在隞地住的挺好，河亶甲住不惯，又开始了迁都。

这次(读：cì)是迁到相都。相，被认为是今河南内黄，近年网络(繁体：絡)上广受欢迎的武(wǔ)悼天王冉闵便是内黄人。

河亶甲的儿子祖乙即位后，又迁都(读：dōu)到邢（《史记·殷本纪{繁：紀}》），《尚书》说“祖乙圯于耿”，也是以“耿”为都城之意，《竹书【shū】纪年》说祖乙“居庇（以庇为都”）。

据《古本竹书纪年译注》，说“耿”与“邢”实为一地，古音是【shì】一个字的不同发音；而庇，一般被认（繁体：認）为是在商丘永城的新桥乡境内。

所以又衍生出(繁体：齣)两个解释：1、祖乙迁（繁：遷）都dōu 一次，在邢都；2、祖乙迁都多次，时而在邢，时而在庇。

又传四代（dài），至南庚。

据《竹书纪年》，南庚自庇【读：bì】迁都到奄。奄，故地在今山东曲阜。

传了两代，到(dào)盘庚时，迁都五次，民吏皆怨。最后终(繁体：終)于在北蒙安定下来，即有名的“殷都”，现在称为殷墟。这个大家都知道，是在河南安阳。

这回可算是安(拼音：ān)定下来啦，《竹书纪年》说：

自盘庚徙殷，至纣之《zhī》灭，七百七十三年，更不徙都。

更不徙都的意思是再也不迁(繁体：遷)都了。

真是长出了一口气……这些不【读：bù】省心的祖先啊，搬家搬得也忒累了！

三、别都朝歌

其实，朝歌（pinyin：gē）是纣王的别都。

连这个名字[pin澳门伦敦人yin：zì]，都是纣王改的。

《竹书纪年[pinyin：nián]》说：

纣时稍大其邑，南距朝歌，北据邯郸(繁体：鄲)及沙丘，皆为离宫别馆。

纣王“稍大其邑”的地方【练：fāng】是殷，将其城市规模大有扩建。

可是纣王(拼音：wá澳门新葡京ng)显然更喜欢朝歌。

朝歌的前身是武丁城，武丁城的前身是(拼音：shì)沬都。

其得名当然是因为（繁体：爲）殷高宗武丁。

据世系表，盘庚之后四代，传国至武丁《dīng》。武丁为什么要迁都，原因已不可考，我们不妨认为，他没把曾祖父“更不徙都”的祖训当回事，又或者说，他【pinyin：tā】委婉的避过了祖训，比如用(拼音：yòng)别都的方式迁都于此。

传至帝辛（纣王），显然也技《jì》巧性的学会了这一招。

纣王将武丁城修缮并扩建，比如建了著名的鹿台，因为城西有朝歌山shān ，因此改名“朝歌《gē》”。

朝歌夜弦五十里，八百诸侯《拼音：hóu》朝灵山。

何其壮哉！

纣王以朝歌为别都，正如后来的北齐王朝，都城虽在邺城，但皇{练：huáng}帝在晋(繁体：晉)阳呆的时间要多些一般，纣王也是如此，在朝歌的时间停留得更长，以至于在位后期，恐怕一年也不回殷都一次。

到武(读：wǔ)王伐纣时，周军已经打dǎ 到了牧野，许慎在《说文解字》中说“牧野在朝歌gē 南七十里地”，七十里地，已是近在咫尺，这时候纣王仍然不愿逃回殷都以图东山再起，可见，殷都在这时，大概已经成了名副其实的“殷墟”了。

文(练澳门新葡京：wén)/王事情

率意谈噱，靡所(suǒ)不包。想（练：xiǎng）把《封神演义》背后的历史及故事写一写，会写很多期，会写很久很久……认真扯淡，认真考证。欢迎点赞、收藏、评论及关注~~~~

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