非常有生活哲【pinyin：zhé】理的诗经 求助，分析《诗经·蒹葭》中所蕴含的人生哲理？

求助，分析《诗经·蒹葭》中所蕴含的人生哲理？表面上看来这是表现男女爱情的诗，情景交融、触情见景既明写了主人公此时所见的客观景色，又暗寓了他此时的心情和感受，作者把实情实景与想象幻想结合在一志，用虚实互相生发的手法，借助意象的模糊性和朦胧性，来加强抒情写物的感染力！ 还有可能是以描绘的方法表达一种“可望而不可即”的人生哲理

求助，分析《诗经·蒹葭》中所蕴含的人生哲理？

诗经里有哪些句子是描写生活态度的？

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之【pi开云体育nyin：zhī】忧矣，於我归处。

蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，直播吧於我《wǒ》归息。

蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心《拼音：xīn》之忧矣，於我归说。

这首诗从表面上《读：shàng》来看，是悲观的，但它告诉了我们一个道理。生命在浩瀚的宇宙中短暂而永恒，蜉蝣这种朝生暮死的小动物，它弱小却美丽，它的生命虽然如昙花一现般的短暂，却也向世界绽放了它惊人的美丽。它的生命虽然短暂，却仍然《拼音：rán》生生不息，繁衍yǎn 不绝。只为了那片刻的光明和灿烂。

山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱(繁体：驅)。宛其死sǐ 矣(读：yǐ)，他人是愉。

山有栲，隰有杻。子有廷【tíng】内，弗洒弗埽{sào}。子有钟鼓【练：gǔ】，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以澳门伦敦人喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入(拼音：rù)室。

这（繁体：這）首诗的作者也意识到了生命的短暂，他虽然在诗中没有给出答案和结果，但他采取了行动。当面对生命苦短的颓废和无法自拔的消极时，他穿上华丽的衣服，坐上高高的车马，四处游戏人生（pinyin：shēng）。拿出钟鼓琴瑟，美酒佳肴，尽兴地享受那些拥有的，甚至不拥有的物质财富，在莺歌燕舞中度过短暂的美丽时光。因为一切的一切，都将在人死之后成为《繁：爲》别人的东西。

可是[pinyin：shì]，及时享乐固然重要，但很容易让人滑入欲望的深渊，实际上是缩减了你的de 生命。那到底该以什么样的态度去度过一生呢{读：ne}？诗经中的另一首诗，给了我们另一个答案。

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今《练：jīn》我不乐，日月其（pinyin：qí）除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不《拼音：bù》乐(繁体：樂)，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其(读：qí)休。今我不乐，日月其慆。无以大康

职思其忧。好乐无荒，良士休休。

寒秋的夜晚，一只蟋蟀唱着沙哑的歌，带着深秋的气息跳到了屋里，屋里的主人听到蟋蟀的鸣唱，他心想，一年{nián}又要过去了。年复一年， 时光如白驹过隙。生命的光彩会逐渐黯淡《练：dàn》下去，该如何度过短暂的一生呢？还是及时享乐吧？因为无论做什么，都会在逝去后毫（pinyin：háo）无意义。

但如果继续下去，将会与《山有枢》的作者一样，滑入物欲横流的世界。所有他转念一想，不要过度地享乐，职责和工作都【dōu】还要去承担，去完成，还要时刻警惕外族的入侵。他明白，人无远虑必有近忧，娱乐城也许你可以心安理得地享受青春，但灾难的来临会让你坠入地狱的深渊。

所以，享乐和努力之间要适当平衡，一张一弛，你【nǐ】的生命才有了无限精彩的可能，才有《拼音：yǒu》了深度和厚【练：hòu】度。

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将jiāng 将。

夜如何其？夜未艾，庭澳门伦敦人燎晣晣【pinyin：zhé】。君子至止，鸾声哕哕。

夜如何其？夜乡【xiāng】晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂。

古人言：“一粥一饭，当思来之不《读：bù》易；半丝半缕，恒[繁：恆]念物力维艰。”怎样才能算是勤奋？每个人都有自己的解读。我们要爱自己的劳动，也要敬畏劳动的人。

就如《庭燎》中的“君子”一样，早早起床，准备自己的工作zuò ，做好公务，无论是被动选择，还是主动选择一份工作，都要喜欢它，认真负责地做好。我们要有持久的{读：de}毅力和活力，去完成自己的事业和hé 理想。

就如“庭燎”中君王的早朝，在夜未央，天未明的时候，就已经用熊熊火光照亮工作zuò 的路，在黎明前的黑暗里，就已经做好了一次又一次的de 准备。

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