道德经中赞美女人的句子？道德经里没有赞美女人的句子，只有辩证美丑善恶的话：「道 德 经」 : 第 二 章天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随
道德经中赞美女人的句子？
道德经里没有赞美女人的句子，只有辩证美丑善恶的话：「道 德【dé】 经」 : 第 二 章
天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯【pinyin：sī】 恶 已 。
皆 知 善 之 为【练：wèi】 善 ， 斯 不 善 已 。
有 无 相{xiāng} 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，
高 娱乐城下 相 盈 ， 音 声 相 和《hé》 ， 前 后 相 随 。
恒 也yě 。 是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ，
行 不 言(yán) 之 教 ﹔ 万 物 作 而 弗 始 ，
生 而开云体育 弗《fú》 有 ， 为 而 弗 恃 ， 功 成 而 不 居 。
夫 世界杯唯（读：wéi） 弗 居 ， 是 以 不 去 。
这一段是说：因为有了罪恶，所以人们才认识到了善良；因为有了美丽，所以人们了解了丑陋；善恶、美丑、高低、长短、这些事物，都是相互比较相互参照而产生的。所以，觉悟了的人，不会被这些事物所迷惑，而是以平常心态和自然、平凡、低调、高尚的行为（不言之教）来影yǐng 响自己身边的人；正因为如此，他的功gōng 德亘（繁：亙）古不逝。
老 子《拼音：zi》: 「道 德 经」 : 第 二 十 章
唯 之 与 阿 ， 相 去 几 何《练：hé》 。
善之 与【yǔ】 恶 ， 相 去 若 何 。
人 之 所 畏 ， 不 可(读：kě) 不 畏 。
荒 兮 ， 其 未(读：wèi) 央 哉 。
众 人 熙 熙 ， 如 享 太 牢 ， 如 春 登 台（繁体：颱） 。
我 独 泊 兮 ， 其 未wèi 兆 ﹔
沌 沌《读：dùn》 兮 ， 如 婴 儿 之 未 孩 ﹔
儽 儽幸运飞艇léi 兮 ， 若 无 所 归 。
众 人 皆 有澳门新葡京 余 ， 而 我 独 若 遗 。 我 愚 人 之 心 也 哉【pinyin：zāi】 。
俗 人 昭 昭(拼音：zhāo) ， 我 独 昏 昏 。
俗 人 察 察 ， 我 独 闷[繁体：悶] 闷 。
众 人 皆 有{读：yǒu} 以 ， 而 我 独 顽 且 鄙 。
我 独 异 于 人 ， 而 贵(繁体：貴) 食 母 。
这一句是说：大声呵斥与唯唯诺诺又有什么不同？善良和丑恶又有什么区别呢？这些（善恶美丑）都是人们经久历远所累积的观念【niàn】，这种荒谬的观念不知道还要维持多久啊？！真正觉悟的人，会放弃这些善恶美丑的世俗观念，人们都自以为是，而我（觉悟的人）却谦虚谨慎低姿态【练：tài】做人；人们都得意洋洋，趋吉避凶；而我不识美丑不辨善恶，无所谓远近高低过去将来，以《拼音：yǐ》无为之心应对万变的世界。
以上是道德经里提到美丑善恶的语句。老子思想是超脱矛盾对立统一关系的。所以不会有赞扬美女的句子。
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