三月不知【pinyin：zhī】肉味意思

为什么孔子听《韶》乐三月不知肉味？孔子作为思想家，教育家，儒家学派的创始人，家喻户晓，妇孺皆知。同时，孔子也是一个大音乐家，精通乐理，深谙音律，善于抚琴，用礼乐教学授徒。01大音乐家孔子《史记•孔子世家》记载：孔子曾跟随师襄子学习鼓琴

为什么孔子听《韶》乐三月不知肉味？

孔子作为思想家，教育家，儒家学派的创始人，家喻户晓，妇孺皆知(读：zhī)。

同时，孔子也是一个大音乐家，精通乐理，深谙音律【练：lǜ】，善于抚琴，用礼乐教学[繁体：學]授徒。

世界杯

大音乐(繁体：樂)家孔子

《史记•孔子世家》记载：孔子曾跟随师襄子学习鼓琴(qín)。

孔子学了曲谱，一连十天不增加新的曲谱《繁：譜》学习。

师襄子说：你可以学习新的曲谱（繁体：譜）啦。

孔子回答说：我熟悉了乐曲的调子，但还没有掌握乐曲《繁：麴》的节奏。

过了一段时间，师襄子（pinyin：zi）说：你已经掌握乐曲的节奏，可以学习新[读：xīn]的曲（繁体：麴）谱啦。

孔子回答说：但我还没有掌握乐曲蕴含的志向啊[练：a]。

又过了一段时间，师襄xiāng 子说：你已经掌握(pinyin：wò)了乐曲蕴含的志向，可以学习新的曲谱啦。

孔(kǒng)子回答说：但我还没有掌握作曲者的为人啊。

孔子好像在默默地用心思考，又好像愉快地仰望而志在《读：zài》远方。

过了一段时间，他对师襄子世界杯说：我掌握作曲者的为人了。其人黝黑的皮肤，颀长的身躯，眼睛仰视，好像是天下的王。不是周《繁体：週》文王难道还有谁能创作出这首乐曲呢？！

师襄子离开座位，两次向孔子行拜(pinyin：bài)礼，说：我的{pinyin：de}老师说过，这就是《文王操》啊！

孔子学澳门新葡京习鼓琴，不仅要学习曲谱，还《繁：還》要历其境而得其志。

礼[繁体：禮]乐教化

孔子三十岁就办学授徒，当时他所传授的科目称《繁：稱》作【拼音：zuò】“六艺”，即：《诗》《书》《礼》《易》《乐（繁体：樂）》《春秋》。在当时，礼乐并提，可见孔子对《乐》的重视。

早（pinyin：zǎo）在三千多年前，周代的宫廷中就已经有了专门的音乐机构----大司乐，乐师达1463人之多《duō》（《隋书•音乐志》）。

乐师演奏六朝大乐：黄帝之《大卷》、尧帝之《大咸》、舜帝之《大韶》、禹帝之《大夏》、商代之《大濩》、周代之《大武》，歌，舞，乐为一体，作为宫廷音乐，表达对天神的歌颂与崇拜。

《韶》乐[繁体：樂]

对于（繁：於）六朝大乐，孔子认为：《韶乐》“尽美矣，又尽善也；”《武乐》“尽美矣{yǐ}，未《练：wèi》尽善也”。

孔子去洛邑拜见(繁体：見)老子后，又拜访了乐师长弘。

长弘对孔子[练：zi]说：《武》是武王的乐名，《韶》是虞《读：yú》舜的乐名。若论两人的功业，舜继尧之后治理国家，武王伐纣救民，可以说不分伯仲。

但就乐论乐，《韶乐》声容盛，字义尽美；《武乐》声容虽美，但歌调较为晦涩，稍逊于《繁：於》《韶乐》。总括而言，《武乐》尽（繁体：盡）美却不尽善，唯有《韶乐》可称得[dé]上尽善尽美。

吴国的季札来到齐[繁体：齊]国，孔子就此问题请教季札:“请问，韶乐在前，武乐在后，武王为什么不仿效韶乐，却偏偏制作那种声容虽大《读：dà》，而歌意晦涩的武乐《繁：樂》呢？”

季札说：“这是由于他们的处境不同所(读：suǒ)致。当年尧把自澳门巴黎人己的女儿嫁给舜，又把天下让给他。所以舜一直处于顺境，他发明五弦琴，制作“南风歌”，不仅声容宏大，而且歌声充满快乐。后人听了《韶乐》，就能听得出他盛德化民，如同泉水般地潺潺而流。至于武王，出兵伐纣，当时处于逆境，在这种情况下，作乐记功时，就不便过分宣扬自己的功德及描述殷纣的罪恶，毕竟是以臣伐君，因而变得吞吞吐吐，曲折难解，令人对《武乐》感到晦涩啦！