《红楼梦》的开篇为什么像神话，显得很荒唐？时代决定的吧！曹雪芹没权没势，是一个落魄之人，要是真实的反映出当时的黑暗腐败，对自己绝对没有好处，甚至引来杀身之祸！所以开头故意用神话故事开头，云里雾里的，谁也不去追究对号入座了吧！红楼梦第一回赏析？《红楼梦》第一回是全书的开篇回
《红楼梦》的开篇为什么像神话，显得很荒唐？
时代决定的吧！曹雪芹没权没势，是一个落魄之人，要是真实的反映出当时的黑暗腐败，对自己绝对没有好处，甚至引来杀身之祸！所以开头故意用神话故事开头，云里雾里的，谁也澳门新葡京不去《练：qù》追究对号入座了吧！
红楼梦第一回赏析？
《红楼梦》第一回是全书的开篇回，是全书的总括，也是全书之纲.一、内容提要
全回可综[繁：綜]合为七大段交待了三桩事情.
七大段内容：一是作者的意向和书的要旨，二是顽石遇见了僧(读：sēng)道，三是甄士隐白日做梦，四是甄士隐忽遇yù 僧道，五是贾雨村看见婢女和赴京赶考，六是甄士隐家遭火灾，七是甄士隐出家.
三桩事情即：第一、贾宝玉和林黛玉的来历.贾宝玉是顽石下凡，是“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，游荡到警幻仙子处，在赤霞宫做了神瑛侍者，后因思慕凡间被一僧一道携去[练：qù]投胎做了人.他在赤霞宫的时候“常在西方灵河岸上行走，看见那灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，十分娇娜可爱，遂日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，幻化人形，仅仅修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果.渴饮灌愁水.”——这三生石畔的绛珠仙草就是林黛玉.绛珠仙草因神瑛侍者下凡，为了报达(繁体：達)灌溉之恩，她便也跟着下凡来到了人间；二是甄士隐的出家.甄士隐住在姑苏城仁清巷的“葫芦庙”旁，是一乡宦之家，养三岁女儿叫英莲.一天，他“于书房闲坐，手倦抛书，伏(读：fú)几盹睡”，梦中见一僧一道携着一块美玉去投胎，士隐看那块美玉上镌有“通灵宝玉”四字.梦被霹雳惊醒后，抱着女儿英莲去玩，便遇到了癞头和尚和跛足道人，因这僧道要英莲不给，那癞头和尚就念了四句谶语式的诗.不久，女儿失踪，家遭火灾，悲观厌世的甄士隐就跟跛足道人出了家；三是贾雨村做官.穷困潦倒的儒生贾雨村，住在甄士隐家隔壁的“葫芦庙内”，因常于甄家串门，被甄家丫头娇杏看了几眼，便大动情心.后来由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官.
二、回目喻yù 意
皇冠体育 第一回回目：“甄士隐梦幻识通灵 贾雨【读：yǔ】村风尘怀闺秀.”
“甄士隐梦幻《读：huàn》识通灵”，是说甄士隐那天白(读：bái)日做梦时看见并认识了通灵宝玉，这就是贾宝玉生时嘴里含的那块玉，生后一直挂在脖子上.“甄士隐”是“真事隐”的谐音.“作者自云：曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也，故曰“甄士隐”云云.”也有以“真事”做“引子”，又把真事[拼音：shì]隐去虚构故事、说些“假jiǎ 话”的意思.
“贾雨村风尘怀闺秀”，是说贾雨村在穷困潦倒的时候，竟有闺[拼音：guī]中女子看上他，赏识他，他非常感动，也动了情心.“贾雨村”，是“假语存”的谐音，或“假语村言”、“村中假语”，意指《红楼梦》这部书隐去了真事，故事是虚构的，说的话也是“村中假语”.“风尘怀闺秀”，不仅仅是说贾雨村想着娇杏，大约也有暗喻作者自己在风尘碌碌之时，怀念曾(读：céng)经爱过自己的闺秀和自己曾经刻骨铭心爱过的人，无以为报，就想用小说为她们作传.
这里的“甄士隐”，和“贾雨村”，又是“真士隐”和“假儒存”的谐音.意思大概是说，真正的君子才士，只能隐居起来.而能够呼风唤雨(澳门威尼斯人读：yǔ)的只能是贾雨村这样的“假儒”，这样的贪官污吏.这就揭示了那个专制时代的腐败和黑暗.
另外，“葫芦庙”名，也非作者顺手取来或huò 真有其庙，作者大约是取了“看你葫芦里卖的什么药”的极速赛车/北京赛车意思，用意在于：一是调侃贾雨村——看你“卖出什么药”出来；一是自我调侃——看你这部书“卖的什么药”.
澳门金沙三、总括《pinyin：kuò》
《红楼梦》第二回开（繁体：開）首脂批有“未写荣府正人，先写外戚，是由远及近，由小至大也.”那么，我们从这“由远及近，由小至大”中，就可知道写甄士隐家的破败就喻示了贾家的[de]破败，甄家是贾家的缩影；写甄士隐就是写贾宝玉，甄士隐的生活道路就是贾宝玉的生活道路，甄士隐就是贾宝玉的缩影.因此，《红楼梦》所要反映的不仅仅是一家一户的破败和一个人的命运，而是整个社会的破败和许许多多人的命运，这是全书之纲要.这样，我们也就不难理解作者要将“真事隐去”，而用“假语[繁：語]村言”了.
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