论语十二章之的解释？论语十二章翻译【先秦】孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
论语十二章之的解释？
论语十二章翻译【先秦】孔（kǒng）子
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋[读：péng]自远方来，不亦乐(拼音：lè)乎？人{rén}不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省【练：shěng】吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不(bù)习乎【hū】？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天【练：ti幸运飞艇ān】命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知澳门博彩{读：zhī}新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思则[拼音：zé]罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不【练：bù】改其乐。贤（繁：賢）哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍(pinyin：yōng)也》
子[拼音：zi]曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且（拼音：qiě）贵，于我如浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我直播吧师焉。择其善者而从《繁体：從》之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子（拼音：zi）罕》
子曰：“三军可夺帅(繁体：帥)也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其{拼音：qí}中矣。”
译文(wén)
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复（繁：覆）习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快（拼音：kuài）乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗(繁：嗎)？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替[读：tì]别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复(繁：覆)习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（繁：歲）（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的【pinyin：de】意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过《繁体：過》规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从【练：cóng】中获《繁体：獲》得新的理解与体会，那么就《拼音：jiù》可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想{xiǎng}却不学习，就会疑惑。”
孔【pinyin：kǒng】子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住（读：zhù）在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比（读：bǐ）不上爱好学习的人；爱好学习(繁：習)的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子《pinyin：zi》说：“我整天吃{练：chī}粗粮【繁：糧】，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面澳门博彩向他学习，看到他不善【shàn】的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时澳门伦敦人光像流水[pinyin：shuǐ]一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人《拼音：rén》的志气却不可改变。”
子夏说：“博（拼音：bó）览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前[拼音：qián]的事，仁德就jiù 在其中了。”
赏析
《论语》是(拼音：shì)一部记录孔子和{hé}他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
本文链接：http://10.21taiyang.com/Home-FurnishingsHome/5560571.html
论语《繁体：語》12章前六章的翻译 论语十二章之的解释？转载请注明出处来源
