哲学对于人类来说有什么作用？当人瘸腿的时候，需要哲学。哲学就是这些瘸腿的人的拐杖。当人腿脚利索了，可以健步如飞的时候，拐杖就没有用了。就我来看，具有科学素养的人，他们心智已经健全，没有必要再依赖哲学。对于心智比神棍健全一些，但又有较大的思维局限性的人来说，还需要哲学这支拐杖陪他们走一程
哲学对于人类来说有什么作用？
当人瘸腿的时候，需要哲学。哲学就是这些瘸腿的人的拐杖。当人腿脚利索了，可以健步如飞的时候，拐杖就没有用了。就我来看kàn ，具有科学素养的人，他们心智已经健全，没[繁：沒]有必要再依赖哲学。对于心智比神棍健全一些，但又有较大的de 思维局限性的人来说，还需要哲学这支拐杖陪他们走一程。
哲学基本问题及其重要意义是什么？
全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，即是思维和存在的关系问题。哲学基本问题的意义有以下几点：
①它是揭示哲学发展规律的指南。哲学基本问题的提出，为区分唯物主义和唯心主义两种对立的哲学体系、哲学派别以及对它们的客观评价提供了正确的标准。指导人们掌握哲学发展的普遍规律。
②它澳门金沙是揭露唯心主义的锐利思想武(练：wǔ)器。现代资产阶级哲学的许多流派，为了掩盖其唯心主义实质，竭力回避和抹杀哲学基本问题。
③它是实事求是路线的哲学基jī 础。
如何用唯物主义解释时间？时间是否属于物质？
时间是什么？ 时间似江水，孔子叹曰逝如斯； 时间即岁月，所以也叫杀猪刀； 时间是界限，火车飞机不等人； 时间还是很多很多。所以，哲学就登场了，各种哲学对时间做出了各种解释。辩证唯物主义认为，时间，和空间一样，都是一种客观存在，但它们都不是物质，而是运《繁：運》动【pinyin：dòng】着的物质的存在形式。
一，人类，到现在为止，大约存在了200万年左右。但是，人类澳门新葡京以外的物质世界——宇宙，从目前已知的情况看，已至少存在了157亿年。 这个不依赖人的意识[繁：識]存在的物质世界，始终在运动
运动的方式有五种——机械【拼音：xiè】运动，指物体的位置变动，是最简单最基本的运动{练：dòng}形式，其物质《繁体：質》基础是物体；物理运动，指分子、电《繁体：電》子和其他基本粒子的运动，其物质基础是分子、电子、基本粒子和场等；化学运动，指元素的化合与分解运动，其物质基础是原子；生物运动，指生命的新陈代谢过程，其物质基础是蛋白质和核酸；社会运动，指由人类构成的社会的运转和发展。 在哲学意义上来说，运动，是物质的根本属性。 二，时间，是物质运动的顺序性、间隔性和持续性
时(shí)间表示的，是一个事物和另一个事物、一个运动过程和另一个运动过程依次出现的先后顺序；表示它们之间间隔的长短；表示一个事物存在和一种运动过程进行的持续性的久暂。 时间是一维的——线性、不{pinyin：bù}可逆，依次相继，永远向前，一去不返。古人云：“时乎时乎不再来”；“机不可失，时不再来”
热力学《繁体：學》第二定律表述的最重要的事实，就是不可逆过程中时间的单向性。 科学，特别重视的因素之一，是“历史”。物理（拼音：lǐ）学、化学、天文学、生物学，包括社会科学，都把各自研究领域和对象的“历史”，最为考察和{pinyin：hé}分析的基础因素
所有“历史”和现实都证(繁体：證)明，时间倒(dào)流和“穿越”，仅仅能作为科幻和想象，实际上是不可能的。
三，时间和空间，是运动着的物质的存在形式，它们是和物质运动不可分离的。时间是以物质在空间的运动直播吧来度量的——年、月、日，靠天体在空间中的运动来确定；精确(繁体：確)的时间，靠石英钟、原子钟的振荡频率来测定；考古的年代，靠碳14的半衰期来测定，等等。 脱离物质运动的“纯粹”时间是不存在的
康德认为，时间和空间是人的先天概念，外部世界的时空是人的感觉给予的。黑格尔对此嗤之以鼻，但他认为，绝对概念外化之前没有时空问题tí ，外加之后才有了时空——时空是绝对概念发展的结果。还有(pinyin：yǒu)一个马赫，他认为时空是人们整理外部材料的工具——前后排列是时间，左右排（练：pái）列是空间
这些认《繁体：認》识，已被科学证明是不准确的。 四，时间在离不开《繁：開》物质运动，没有抽象的时间这{练：zhè}一点上是绝对的。但在具体形态和特性上又是相对的
爱因斯坦的相对论(繁：論)，用新的科学事实揭示了时间和空间同运动着的物质之间不可分割的联系，揭示了时间和空间的特性为物质运动的特性所制约，是随着物质运动的特性的变化而变化的，一方面，再次否定了把物质和时空分裂开来的观点、绝对时间的观点站不住脚；另一方面，又科学证明了时间的相对性。 例如，在狭义相对论中，作惯性运动（即无（繁体：無）加速度）的观察者有一种明确的方法来确定哪些事件是与某mǒu 一给定的事件同时发生的；然而，另一位与他作相对运动的观察者将在确定哪些事件是与某一给定事件是同时的这一点上看法不同（这两位观察者的测量都没错，他们的不一致只是反映了这样一个事实：在狭义相对论中，“同时性”的观念是与观察者有关的。 另如，假定有一位带着时钟的观察者在某一时刻乘火箭离开一位惯性观察者，并在此后又重新会合
于是，作非惯性运动的观察者的时钟所记录的时间间隔将比那个惯性观察者所记录的时间间隔短，也就是说[繁：說]，在他们重新会合时，非惯性观察者将比惯性观察者的de 年纪轻。狭义相对论所预言的这种时间膨胀效应已经由观测作接近光速运动的不稳定基本粒子的衰变其寿命会变长而得到精确的证实。这种称为“时钟佯谬”的效应，也已通过比较地球上的原子钟和飞机上的原子钟所记录的时间的实验而得到证实
后一实验还证实了引力会影响时间膨胀这个广义相对论的de 预言。 五，心理学关于时间感觉的发现。心理学此方面的研究叫“时间知觉[繁：覺]”
发现影响人类对于时间估计的因素是多种多样的，其中，首先是活动类型，例如被动的活动比主动的活动显得时间长。其次看是否有明确动机，有明确动机(jī)者全【读：quán】神贯注不易觉察时间流逝，时间显得dé 短。年龄对估时能力有明显影响，如儿童估计时间不如成人准确，老年人常觉时间过得快
人的生理因素也影响人对时间的估计，时间知觉随体温升《繁：昇》降而加速或减速。人们在服用兴奋药时会引起对时间的过长估计，服用抑制药时会引【读：yǐn】起对时间的过短duǎn 估计。 另外，事件序列和持续时间是人们“时间知觉”的两个基本方面
通过条娱乐城件反射的建立，人们可以对预期发生的事件作出适应。另一方面，人们还存在内在的生物节律如昼夜周期{qī}现象。这两点便为人们提供了一个定时的参考点
实验表明，作用于感官的系列刺激#28 如闪光#澳门银河29如频率过高(gāo)便产生知觉融合。一般说，两个听觉或视觉刺激时距接近2秒时，就不再知觉为统一的序列。两个同质刺激引起序列知觉的最佳时距为0.6-0.8秒，约与心率相当
——这个间隔，就让人有了时间差距的感觉。另如，对光感事件就比声感事件觉得长些。再如《pinyin：rú》，事件刺激来自不同地点，则两个《繁：個》刺激相距越远就觉得间隔时间越长
还如，刺激强时觉得(练：dé)间隔长。等等。
（图片来自网络【繁：絡】）
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