春江水暖鸭先知的前一句{拼音：jù}

如何深刻理解“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”？这应和前两句联系起来理解。我个人的理解是“千里莺啼绿映红”猫写了南朝的美丽，“水村山郭酒旗风”指斥南朝的虚假繁荣、醉生梦死、偏安一隅和不思进取，而后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”则说明了造成这一切的根源所在：不顾民生大兴佛教寺院

如何深刻理解“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”？

这应和前两句联系起来理解。我个人的理解是“千里莺啼绿映红”猫写了南朝的美丽，“水村山郭酒旗风”指斥南朝的虚假繁荣、醉生梦死、偏安一隅和不思进取，而后两句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”则说明了造成这一切的根源所在：不顾民生大兴佛教寺院。

声律启蒙上说“梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。”梁帝就是南梁朝武帝萧衍，这是个爱寺庙不受百姓的皇帝，动不动就跑到同泰寺做和尚，让大臣们拿钱去赎，根本不顾人民死活。而“多少楼台烟雨中”最后也成了梁武帝的谶语澳门永利，随着冉闵叛乱，皇权倾覆，他的那些寺庙果真消失(练：shī)在烟雨中。

这两句，我个人的澳门新葡京理解是对重佛轻民的指斥，饱含着作者的民生关怀[繁：懷]，当然我的理解不一定正确。

杜牧《江南春:》:

千澳门新葡京里《繁：裏》莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八bā 十寺，

多少楼[繁：樓]台烟雨中。

杜牧的这首诗赞美了江南春色之zhī 美丽。千里莺(繁：鶯)啼，园林相接[练：jiē]，红绿相映。而水村山郭，旗亭酒肆，相望而鳞次。南朝自梁时大兴佛教，僧寺四百八十座，楼台殿宇之多，烟林花雨之景

而六朝佳丽，宛然犹在开云体育眼前也{yě}。

南朝的一些封建统治者都推崇佛教，建造了大批豪华的寺院。他们一方面把这种唯心主义的精神枷锁套到直播吧劳动人民的头上，妄图以此来加强反动统治；另一方面，他们为了苟延自己的统治地位，也想求庇于神灵。但是佛教楼台尚存，而南朝的统治者又在《pinyin：zài》哪里呢？这就是本诗带有讽刺意味的弦外之音。