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魔礼青(拼音:qīng)

2025-03-09 13:38:34Scooters

四大天王和魔家四将如何区分?有读者质疑居士我把四大部洲的名称写错了两个。其实我没有写错,本来就是“东胜身洲”和“西牛货洲”,因为这两个洲的名称是有来历的。东胜身洲:《长阿含经》说:“东胜身洲梵语弗于逮

四大天王和魔家四将如何区分?

有读者质疑居士我把四大部洲的名称写错了两个。其实我没有写错,本来就是“东胜身洲”和“西牛货洲”,因为这两个洲的名称是有来历的。

东(繁体:東)胜身【拼音:shēn】洲:《长阿含经》说:“东胜{繁体:勝}身洲梵语弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身。以其身胜南瞻部洲故也。”东胜身洲的人,身体胜过我们南赡部洲的人,故名胜身洲

西牛货洲:《俱舍颂疏·世间品一》说:“西牛货洲,以牛为货易,故名牛货洲。”这个洲的(读:de)牛很多,大家都是用牛与[繁:與]别人交换货物,因此被称为牛货洲。

这两个洲,在中国流传的过程中变成了“东[dōng]胜神州”和{pinyin:hé}“西牛贺洲”,这也没什么大不了的。但如果拿《西游[繁体:遊]记》小说中的说法来质疑原本正确的名称,那就太可笑了。

——————————原答案【练:àn】——————————

区分四大天王与魔家四将是一件非常容易的事情,只要看他们出现的场合就可以了:出现在佛教寺庙里,就是四大天王;出现在小【拼音开云体育:xiǎo】说《封神演义》及相关的作品里,就是魔家四将。

四大天王源自古{读:gǔ}印(练:yìn)度佛教,又称护世四天王,是佛教中非常著名的护法天神,又被老百(pinyin:bǎi)姓称为“四大金刚”。

佛教经典记载,世界(pinyin:jiè)的中心是须弥山,此山无比巨《繁体:鉅》大,由金、银、琉璃、水晶四宝构成,高约110万公里。在须弥山的四周环绕着四大部洲,即东胜身洲、南赡部洲《pinyin:zhōu》、西牛货洲、北俱芦洲。在须弥山腹有一座小山,名犍陀罗山,此山有四山头,各住着一位天王,各护一部州。

汉地佛教寺院常在第一重殿两侧塑四大天王的雕像,因此第一yī 重殿一般被称为天王殿。天王殿的中间是弥勒佛[fú](布袋和尚)的塑像,弥勒佛的背后立着韦陀菩萨。四大天王的名称、形象如下:

东(dōng)方持国天王,“持国”意为护持国土。持国天王身为白色,手持琵琶。

南方增长天王,“增长(繁体:長)”意为增长善根。增长天王身为青色,手握宝剑

西方广目天王,“广目”意为能以净天眼《pinyin:yǎn》随(suí)时观察世界。光目天王身为红色,手缠一条龙或是蛇,另一手捏着一枚宝珠。

北方多闻天王,又名毗沙门,“多闻”意为多闻佛法。多闻天(练:tiān)王身为绿色,左手卧银鼠,右持宝【练:bǎo】伞(或作宝幡)。

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四大天王中以多闻[wén]天王,也就是毗沙门天最为著名。在早期,多闻[繁:聞]天王常常手托一座佛舍利塔,后来这一形象演变为托塔天王。

而魔家四将则是小说《封神演义》中的角色,是驻守佳梦关的四位将领。《封神演义》本就是一《pinyin:yī》部姑妄言之,姑妄听之的作品,作者将佛教、道家及民间信仰中的很多神写进[繁:進]了小说,并给他们安排了各自的来历。

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比(bǐ)如四大天王被写成了魔家四将,小说中写他们为殷商对抗周国,死后被封神,成为四大天王,辅弼西方教典,立地水火风之相,护国澳门威尼斯人安民,掌风调雨顺之权,分别为

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增长天王魔(pinyin:mó)礼青,掌青光宝剑一口,职风

广目天王魔澳门金沙礼《繁:禮》红,掌碧玉琵瑟一面,职调

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持国天王【练:wáng】开云体育魔礼寿,掌紫金龙花狐貂,职顺

四大天王合起来就是“风调雨顺”。

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