古印度有哪些仁君和暴君?印象中古代印度长期处于分裂之中,少有统一的王朝,然而印度却有着少有的仁君,比如莫卧儿王朝的第三任皇帝阿克巴。亚洲的两个大国,中国和印度,在最后一个皇朝中出现了两个几乎完美的的帝王,不但文治武功建树非常,在个人修养上,与他们前辈和后辈相比,他们的成就罕有其匹
古印度有哪些仁君和暴君?
印象中古代印度长期处于分裂之中,少有统一的王朝,然而印度却有着少有的仁君,比如莫卧儿王朝的第三任皇帝阿克巴。亚洲的两个大国,中国和印度,在最后一个(gè)皇朝中出现了两个几乎完美的的帝王,不但文治武功建树非常,在个人修养上,与他们前辈和后【练:hòu】辈相比,他们的成就罕有其匹。
君王的仁性
幼年的阿克巴凡事都要听从仲父的命令,直到其成年,他才可以选择自己的人生和处事方法。作为皇帝,他没有像(xiàng)他的先祖一样,恶意践踏他国的尊严。相反,他善待俘(拼音:fú)虏,宽容他的仇敌。
种族博弈
印度作为一个多民族的国家,其民族问题一直让历代帝王头疼。但在阿克巴的治理下,印度人民实现《繁:現》了民族的和解。
作为莫卧儿的皇帝,父亲所积攒下的业绩为阿克巴日后统治印度奠定了物力、财力以(yǐ)及人力【练:lì】基础,这无疑是阿克巴的重要财富。
但作为印度本邦的人民却排挤莫卧儿一族,因{练澳门巴黎人:yīn}为在他们眼里,莫卧儿并非出自印度。而这也就造成了民族之间的矛盾,也必将影响到阿克巴统一印度的脚步。
阿克巴并(bìng)未激进地将印【练:yìn】度各邦除之而后快,而是选择了用仁慈和悲悯将他们收服,阿克巴主动和印度各邦示好以显示融入印度的决心,对于归顺他的城邦采取优抚的措施,对于拒绝归降的则不得不【拼音:bù】使用武力进行镇压,这样以恩威并举的手段实现他的霸业。
阿克巴的统治并非一帆风顺,仲父既是(读:shì)为阿克巴付出心血的忠臣,同时也是手上染满了敌人鲜血的“屠夫”;阿克巴的澳门银河妻子为自己带来了宗教信仰方面的矛盾;乳母的背叛和妹夫率领叛军反叛,都成为阿克巴成就霸业的障碍。
作为一代圣主,阿克巴都能将这些一一化解。其中的一些做法,时至今日依然对印度,乃至亚洲其他一些国家的治理和维护有着深远的影响。
宗教分歧
印度是一个崇尚宗教信仰的国家,佛教、印度教、伊斯兰教、锡克教等均有着较多信众,宗教矛盾一直是印度面临的棘手问题。13世纪穆斯林在印度【拼音:dù】建国,印度教与伊斯兰教的矛盾便成为几百年来《繁体:來》印度长期四分五裂、战乱频繁的主要原因。
阿克巴与印度教开云体育公主乔达哈结合,通过政治婚姻来维系{繁体:係}两个宗教之间的平衡。
阿克巴接受了在外人看来极其苛刻的条件(乔达哈的出嫁条件):一是遵循乔达哈自己的习俗和传统,并且无论什么情况下都不能逼{pinyin:bī}迫她皈依他教澳门银河。二是乔达哈将被允许随身携带她的神像,并在她的房间内为神像供奉神龛。这些条件都被阿克巴允许了。
其次,废除朝拜税。印度教和伊斯兰教都需要朝拜,不过因为莫卧儿王朝信奉的是伊斯兰教,故穆斯林无需{xū}澳门伦敦人缴纳朝拜税。但是,信奉印度教的印度人民就必须缴纳朝拜税,这就造成了两个教派的紧张关系。
阿【读:ā】克巴通过废除朝(cháo)拜税,赢得了印度人民的广泛认可,这为阿克巴称霸印度大陆奠定了宗教基【练:jī】础。
在阿克巴王朝中,有着很多的非穆斯林,但阿【练:ā】克巴并没有抹杀(繁:殺)其他宗教的存在,而是推行了宗教宽容(róng)政策。
在印度奥德地区,流传《繁:傳》着这样一首民歌:“阿克巴帕德莎,他是仁慈的君主,他用同样的爱抚慰印度教徒和穆斯林。他是一个圣人……让我(wǒ)们用心灵赞美他【练:tā】!”
今天印度甚至拍了[繁体:瞭]部电影《阿克巴大帝》,这部电影获得了第54届印(yìn)度电影观众奖影片。
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