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恭请解答佛经中，科判/科会/科注，各是什么意思？
科判是古大德对经文的评议，评论。科会是古大德（dé）对经文的历代注解所汇统的会集本。科注是古大德对澳门博彩经文之意的注解。
你如何认识佛教的呢？
我是从金刚经认识佛教的。不知从什么时候，从什么地方，看到了《金刚经》，当时就觉得它好厉害呀！可是又不知道它是什么，很多年以后，我在我小姨家看到了《金刚经讲什么》，心里非常欢喜，就向小姨借，小姨很高兴，直接把书送给我了。我看了好长时间，看了好多遍，很喜欢，以后我又看《无量寿经》好长时间。慢慢地我喜欢上了佛教。以前如果有人问我：你的信仰是什么？我会说不知道；现在我一定会说：我信仰佛教在接触佛教澳门新葡京以前，我曾看过一段时间的《圣经》，觉得很好，那时就以为自己信耶稣了。接触佛教以后，我觉得佛教更加博大精深，我更喜欢佛教，而且越来越坚定，现在我对这一点，已经丝毫没有怀疑了。佛对我最直接的影响，就是现在的我活得越来(繁：來)越安心，越来越踏实。
佛教信徒是如何看待善恶问题？
很荣幸和缘分来回答这个问题！佛教讲的因澳门金沙缘和因果即是我们所以理解的善恶之源。我们的这个娑【读：suō】婆世界存在着六道轮回，使无量无明众生在业海之中痛苦流转不得解脱。
正所谓种瓜得瓜种豆得豆，善有善报恶有恶报不是不报时候未到。我们种下怎样的因就会得到怎样的果报，所以佛陀经常教导世人弃恶从善，培养自己的福报。在一念天堂一念地狱之间，给了我们明确选择的方向。
所以佛教在劝导人们向善的同时更应该“明心见性”发现自己本身的佛性。纵然有人修持“五戒十善”得到了天人的果报澳门金沙，但依旧会《繁：會》坠落从新进入“六道轮回”中。
澳门银河 佛陀通过说法向迷惑的众生开示，使众人觉悟觉醒过来。使人们明白自己身处于六道轮回的火宅之中，从而接受佛陀【练：tuó】的开示得到觉悟脱离“轮回”之苦。
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