易经{繁：經}与老子pdf

《易经》与《道德经》哪个早？当然是《易经》在早了。《易经》是世界上最奇特的一本书，因为任何书都以文字形式出现的，而《易经》却分三个阶段最终成书。一，先有卦画，即七千年前的伏羲氏画卦。二，再有文字，即《易经》原文

《易经》与《道德经》哪个早？

当然是《易经》在早了。《易经》是世界上最奇特的一本书，因为任何书都以文字形式出现的，而《易经》却分三个阶段最终成书。一，先有卦画，即七千年前的伏羲氏画卦

二（èr），再有文字，即《易经》原文。三，后有解经的十翼。这三个《繁：個》部分，阶段组成一部完整的《易经》

要追根溯源的话，可上溯到大约一万年前的史前文化阶段。可以【练：yǐ】这样说，《易经》是“人更多手，时历多(duō)世“的集体撰【拼音：zhuàn】成的一部皇皇巨著。

《易经》是中国文化的老太爷，为中华大家族定下了这样几条“家规”：

1，别忽悠(读：yōu)

用现代西方哲学话说就是“唯物论”。“天{练澳门伦敦人：tiān}、地、水、火、风、雷、山、泽”，都是干货，毫无“怪力乱神”之忽悠

2，别死【练：sǐ】脑筋

现代西方哲学话叫“辩证法”。阴阳是万物共有的两个对立属性，相互依托《繁体：託》而又相互对立，形澳门新葡京成对立统一的辩证关系

3澳门伦敦人，别说（繁体：說）“不知道”

《易经》是人类历史上第一次试图揭开物质规律的尝试(繁体：試)，它首先认为世【拼音：shì】界是有{pinyin：yǒu}规律的，而且这个规律是可以被认知的

4，别说“没关系（繁体：係）”

西方哲学把它叫做“物质是相互联系的”。《易澳门永利经》认为物质有着内部的相互联系《繁：係》，还试图解开这种联系的规律。

5，别说“还那样”

西方哲学叫“发展观”。说的(de)是物质相互联系的结果形成一种发展，并形成一种循环往复的螺【练：luó】旋上升发展路线

其后的《道德经》基本继承了这几条原则，是对《易{yì}经》的很好的继承

《易经》是一个用打比方的方法，举例说明式的一个教学课本

老祖宗知道当时的子民理解能力有限，就选了几个天地风雷等代表物，非常形象地翻来覆去倒腾给给你看，让大家从[繁：從]中明白【练：bái】事物的发展过程

《道德经》重阐述，不重个例重概括。是一篇非常笼【繁：籠】统而又极度碎片化的语录式书[繁体：書]籍。

不论证，基本不举例【练：lì】，省略过程，直接给出结（繁：結）果。有一种“我就这么说了(le)，你爱信不行”的霸道范

正因为如此只有结果，没有论证，让后来的人“丈二和【练：hé】尚，摸不著头脑”

其实，在当《繁：當》时的科技条件和人们的【练：de】认知能力限制下，老子是（shì）没办法进行有效论证的，就是今天，我们对客观规律的论证，也是十分地微弱，有神与无神，唯物与唯心，依然纠缠不清

1，《易经》是源，《道德经》是流

2，《易经》更丰富，涵盖(繁：蓋)面更广

3，《易经》更详实(繁体：實)，更具象

4，《易经》更贴近【拼音：jìn】现实生活

必须在这里特别提出的是：对《易经》的研究，一直就有“学”与“术”之分，易【读：yì】学不是易（yì）术，我这里谈论的是易学，是把《易经》当成中华文化起【练：qǐ】源之作，把它视为我们祖先对世界的理解和探索，是我们民族世界观和思维方式最早的完整记录

正是基于我们对《易经》的如【pinyin：rú】此界定（dìng），它才比《道{pinyin：dào}德经》更具有研究价值。如果我们把《易经》当初一本“算命工具”来看，就无法与《道德经》相提并论了

事实上，《易经》是一本阐述人(拼音：rén澳门新葡京)类早期哲学思想、是一本以唯物辩证法为基础的哲学思想著作