论语侍坐篇子路的（拼音：de）思想主张子路公西华侍坐赏析？

子路公西华侍坐赏析？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇，标题是后人所加。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、態度，反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法

子路公西华侍坐赏析？

《子路、曾皙、冉有、公西华侍{pinyin：shì}坐》选自《论语·先进》篇，标题是后人所加。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表(繁：錶)达了孔子的思想、態度，反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“礼乐治国”的政治思想及孔子循循善诱、因材施教的教育方法。

　　《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文《读：wén》

　　子路、曾皙{pinyin：xī}、冉有、公西华侍坐。

　　子曰[读：yuē]：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也[yě]。’如或知尔，则何以哉?”

　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑由《yóu》也为之，比及三年，可《pinyin：kě》使有勇[读：yǒng]，且知方也。”

　　夫子哂之[拼音：zhī]。

　　“求#21尔何如《pinyin：rú》?”

　　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，澳门威尼斯人比及三年，可使足民。如其《拼音：qí》礼乐，以俟君子。”

　　“赤[拼音：chì]#21尔何如?”

　　对曰：“非（拼音：fēi）曰能之，愿学焉。宗庙之[pinyin：zhī]事，如{pinyin：rú}会同，端章甫，愿为小相焉。”

　　“点#21尔何(hé)如?”

　　澳门新葡京鼓瑟希，铿尔（繁体：爾），舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

　　子曰：“何伤乎?亦[读：yì]各言其志也。”

　　曰：“莫春者，春[读：chūn]服既成，冠者五六[练：liù]人，童子六《读：liù》七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

　　夫子喟然叹曰：“吾与《繁体：與》点也#21”

　　三子者出，曾皙后。曾皙澳门新葡京曰（拼音：yuē）：“夫三子者之言何如?”

　　子曰：“亦各言其志也已矣[读：yǐ]。”

　　曰：“夫子何哂由(读：yóu)也?”

　　曰：“为国以礼，其{qí}言不让，是故哂之。”

　　“唯求澳门金沙则非（练：fēi）邦也与?”

　　“安见方六七娱乐城十，如五wǔ 六十而非邦也者?”

　　“唯赤则非邦也与（读：yǔ）?”

　　“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”