哲学的作用在于解释世界对吗用哲学[繁体：學]的观点怎么解决社会的不公平现象？

用哲学的观点怎么解决社会的不公平现象？翻开《毛泽东选集》1~5卷，反复学习，深刻领悟一下，或许在其中就能找到社会不公现象的解决方法。不仿试一试？如何理解“以往的哲学家们只是解释世界，而问题在于改变世界”这句话？“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”

用哲学的观点怎么解决社会的不公平现象？

翻开《毛泽东选集》1~5卷，反复学习，深刻领悟一下，或许在其中就能找到社会不公现象的解决方法。不仿试一试？

“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。

这段话，出(chū)自卡尔.马克思《关于费尔巴哈的提纲》。

可以说，此话凝聚了马克思的全部理想和精神。也许正因为如此，在他1883年3月14日逝世后，他所安葬的伦敦北郊海格特公墓的墓碑上，以金字铭刻的也是这段话——

The p澳门威尼斯人hilosophers have only interpreted the world in various ways. The point， however， is to change it. 如何理解这段{duàn}话的含义呢？

马克思所说的“哲学家们”指的是谁？可以理解为包括了古希腊以来的众多哲学家，但主要指的是德国的谢林、费尔巴哈、黑格尔等。

马克思的态度很明世界杯确，他不反对用哲学来解释世界。其实[繁体：實]，谢林、费尔巴哈和黑格尔也并非毫无改变世界的想法和主张。问题在于，他们的哲学，亦即他们的“理论态度”，决定了他们解释世界的态度，从而决定他们对于改变世界无所作为的态度。

马克思认为，秉持这样的“理论态度”，最后只(繁体：祇)会陷入单纯解释[繁体：釋]世界的泥潭。

正是在这一点上，马克思超越了以往哲学家们的{pinyin：de}“理论态度”，提出了“实践的立场”，给哲学赋予了明确的实(繁：實)践特点。

一些西方学者认为，有两个马克思——青年马克思和后来的马克思。所谓“青年马克思”，是说他曾深受青年黑格尔派的影响。

不去探究这种评价的对错。但的确，马克思（练：sī）明确提出（繁体：齣）自己的哲学观点，是在30岁[繁体：歲]左右。

写于1844年的《经济学哲学手稿》中，马[繁：馬]克思最早提出了哲学的实践观。

1845年，他在《关于费尔巴[读：bā]哈的提纲》中，写了上面这段话。

同年的《神圣家族》，以及与恩格斯合著的《德意{pinyin：yì}志意识（繁：識）形[读：xíng]态》，进一步阐发了这一思想。

1848年，他所著的《论犹太澳门新葡京人问题》、《黑格尔法《pinyin：fǎ》哲学批判》，又对这一思想进行了完善。严格来说，马克思没有独立的哲学和辩证法专著。他的哲学理论及观点，都是与探讨历史、社会、政治、经济、民族、文化等等紧密结合在一起的。

这种结合的集大成[读：chéng]体现，是马（读：mǎ）克思从1843年开始思考，到1867年首版出版的《资本论》。

这部著作，不是一部单纯的经济学著作或哲学著作，而是[pinyin：shì]哲学批判、政治经济学批判和空想社会主义批判这“三大（拼音：dà）批判”的统一；也是“黑格尔法哲学批判”、“神圣家族批判”、“德意志意（读：yì）识形态批判”和“哥达纲领批判”的统一。

当代法国哲学家（繁体：傢）阿尔都塞说，要到《资本论》中去阅读马克思的真正哲学。《资本论》里的哲学，就是取《pinyin：qǔ》代黑格尔“精神辩证法”的“资本辩证法”；取代“精神现象《xiàng》学”的“资本现象学”；取代斯密和李嘉图“资本政治经济学”的“劳动政治经济学”。

可以说，《资本论》是马克思的“哲[拼音：zhé]学全书”。其“哲学”不同于古典经济学的“实证科学”——非批判的实证正义；也不同于古典哲学的“思辨哲学”——非批判(pàn)的唯心主义。而是将二者有机的结合——作为“批判的实证主义”的“政（拼音：zhèng）治哲学”著作。

1937年，毛泽东在延安写了《实践论》一书。书中总结了教条主义和经验主义给中国革命造成极大损失的教训。并以实践观点为基础，以认识和实践的辩证统一为中心，系统地论述了能动的革命的反映论——

论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本[běn]的实践活动[繁体：動]，它决定其他一切活动；

社会实践有阶级斗争、政治生活{pinyin：huó}、科学和艺术活（拼音：huó）动等多种（繁：種）形式，其中阶级斗争给人的认识发展以深刻的影响；

实践是认识的来源和推动认识澳门金沙发(繁体：發)展的动力；只有人们的社会实践，才是人们认识外界的真理性的标准；

实践还是认识的目的[拼音：de]，无产阶级认识世界的目的是为了改造世界；

阶级性和实践性是马克思主义哲学[繁体：學]的两个最显著的特点。

这本书，是马克思哲学中国化的重要澳门博彩组成部分。应该说，发生于上世纪七十年代末的“实践是检验《繁体：驗》真理唯一标准”的大讨论，是这种中国化进程的延续和发展。　　　　　