道德经全文一生二一生二，二生三，三生万[拼音：wàn]物，该怎么理解？

一生二，二生三，三生万物，该怎么理解？谢谢老师邀答！“道生一，一生二，二生三，三生万物。”出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。这句话可以说是老子《道德经》中的核心思想，如果能理这句话，《道德经》习之过半矣

一生二，二生三，三生万物，该怎么理解？

谢谢老师邀答！

“道生一，亚博体育一生二，二（读：èr）生三，三生万物。

”出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成{pinyin：chéng}论。

这句话可以说是老子《道德经》中的核心思想，如果能理[拼音：lǐ]这句话，澳门新葡京《道德经》习之过半矣。那么，这个“道”是什么？“一、二、三”又是什么呢？

老子认为“道”，是世间大道，可（拼音：kě）以派生出一切。他说：“道可{pinyin：kě}道，非常道。名可名，非常名

无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其窍（繁：竅）

此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，世界杯众妙之(zhī)门。”

简言之《pinyin：zhī》，“道”是洞悉一切奥妙的门径。

老子在《道德经》第四十二章，接着说：“万物负阴而抱阳（繁：陽），冲气以为和。

”老子这句话，就解释了“一、二、三。”澳门金沙这几个[繁体：個]摡念。

老子学说与《周易》学说，不谋而澳门新葡京合。用《周易》理论来理解《道德经》，会很容易理解。老子的“一”，就是《周易》中的太极，“二”就是《周易》中“两仪”。老子的“三[sān]”，就是《周易》中的“四像”，“万物”即是《周易》中的“八卦”。

且看《周易》论述宇宙生[读：shēng]成：“无极生太极，太极(繁体：極)生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉(读：jí)凶，吉凶成大事。”

总之，大道至简。没有那些专家们讲的那么神密，那么复杂！