深得民心{读：xīn}的下一句

中国人民警察节的设立，对我们人民警察有哪些积极影响？设立警察节固然好，不如提高警察工资和福利，尤其是把警衔工资加入退休后的养老金里，来点实实在在的。有人说“得民心者的天下”，那么满清入关时得民心了吗？我是晨曦小荷，我来回答这个问题

中国人民警察节的设立，对我们人民警察有哪些积极影响？

设立警察节固然好，不如提高警察工资和福利，尤其是把警衔工资加入退休后的养老金里，来点实实在在的。

我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

有人说“得民心澳门新葡京{读：xīn}者的天下”，那么满清入关时得民心了吗？

我的观点(diǎn)是“得民心者的天下”，这个天下（练：xià）一定要囊括到得天下者。否则就不一定对。对一个国家内部来说，那么“得民心者的天下”这个是必然的，哪怕会有所曲折和倒退，但最终会是“得民心者的天下”。这就好比一个家庭，家庭所有成员都拥护的人，那早晚得是大家长。一个道理一样

国家也是如此(cǐ)。民心所向，天【读：tiān】下归一。因为军队也是由民心来指挥向背的。毕竟军队的士兵来自人民。就如同苏联解体后，苏联军队高层发动政变去推翻叶立钦的统治，结果士兵的意愿和人民的意愿一致，掉转了枪口

“得民心者的天下”

但是如果是这个《繁：個》天下没有包括所有的民意。比如说外敌入侵，那就又当别论了。因为这个时候的民意并不是所有人的民意。外敌的力量足够强大的时候会压垮力量弱势的一方。比如蒙元征服南宋，蒙元代表的就是蒙元的民开云体育意，南宋的民意虽然是不屈不挠，可是也终于国灭

当蒙元统一了全天下。这个时候的民意就是全体人的民意了。它不得民心，所以经过大约97年的统治，也就被天下的百姓赶跑了。从澳门威尼斯人这(繁：這)个天下的角度来说，就又符合：“得民心者的天下”。再举例子，满清入关的时候，明朝臣民的意愿是不服从

那些不bù 服从的澳门巴黎人多是被杀或者流亡海外。这就是外部力量取代的结果。这个时候的意愿，是一个意愿征服另个意愿的时刻。比较的是谁的力量更强大。等满清统治了全国，它实行了一系列的休养生息的政策，符合了民意，那么它的江山就稳固了

可是到了清朝末年，统治者无法带领全国人民抵抗外来侵略，不符合人民的意愿，这个时候就又应了“得民心者的天下”。再比如国民党的《拼音：de》澳门新葡京三民主义顺应百姓的意愿所以北伐成功，但后来它独裁统治不符合民意，最终被更符合民意的联合政府推翻。“得民心者的天下”

总结：“得【读：dé】民心者的天下”一定要分清楚，天下内，还是天(tiān)下外。民心一定要得到尊重。

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