《红楼梦》中“玉在椟中求善价，钗于奁中待时飞”，对后文有暗示作用吗？玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。这是贾雨村在甄士隐家吟诵的诗句。表达了因为追求功名不成后内心的渴求，既怀才不遇之感，更含有对日后飞黄腾达的盼望
《红楼梦》中“玉在椟中求善价，钗于奁中待时飞”，对后文有暗示作用吗？
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。这是贾雨村在甄士隐家吟诵的诗句。表达了因为追极速赛车/北京赛车求功名不成后内心的渴求，既怀才不遇之感，更含【pinyin：hán】有对日后飞黄腾达的盼望。
先开云体育来解读下这(繁体：這)句诗：
玉在椟中求善价这一句
意思是，美玉放在好的收藏匣中，等待有人出大价再卖出去。取自《论语(繁体：語)·子罕》
子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”意思是，子贡说：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉吧，卖掉吧！我正在等着识货的人呢。”结合论语这句，已经很明显体现贾雨村的心境，带着文人墨客的自命不凡，并渴望被重视赏识。
钗于奁内待时飞这一句，
意思是，金钗放在匣中，伺机要飞向天上。跟上面意思差不多，成对偶。
取自郭宪《洞冥记》，传说汉武帝{dì}时，有神女留下玉钗与凡间，后传世，有人意图打碎玉钗，然而打开匣子瞬间，有白燕飞出。由此寓意《拼音：yì》日后的飞黄腾达。
听完这句诗后，甄士隐回复道，兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日《rì》可《读：kě》接履于云霓之上矣。
但是，这一【读：yī】联并非仅仅《繁体：僅》为贾雨村设置，想必另《lìng》有隐意，事实上，红楼梦的诸多诗句并非只是适用于当下语境。
清同治年间刘铨福藏十六回残本《脂砚斋重评石头记》在此联之下有一条脂批说：“前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。”所谓“前用二玉合传”，是指本回前面有神瑛侍者灌溉绛(繁体：絳)珠草，绛珠仙子欲下世为人，用眼泪还债一段文{wén}字。在那段文宇旁也有脂批说：“余不及一人者，盖全部之主（zhǔ）惟二玉二人也。”可见，“二玉”是指宝王、黛玉。所谓“今用《拼音：yòng》二宝合传”，则是指宝玉、宝钗
故在此联下句旁澳门威尼斯人又有脂批说：“表过黛玉，则紧接宝钗。”由此红楼梦的三个主要人物：宝《繁体：寶》玉、黛玉、宝钗都出现隐喻。
澳门银河“价”与“嫁”是有谐音的，既是宝玉择偶，也是希望黛玉善嫁，相信宝玉黛玉的相知，以此为中心展开的讨论。也许对于黛玉来说（繁：說），不是善嫁就是玉碎的毁灭。
钗于奁内待时飞，我觉得是引入宝钗进京澳门银河待选一事，“好风凭借力，送我上青云”，宝钗本是待一飞冲天的。当然，选(拼音：xuǎn)秀失败后，嫁给宝玉也是最好的选择。
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虎兕出于柙龟玉毁于椟(繁体：櫝)中句式转载请注明出处来源
