经忏可超生,难道阎王怕和尚?纸钱能赎命,分明菩萨是赃官是什么意思？这句话的意思是：如果朗诵经文（忏悔文）能使死者超生，那不是显得阎王会害怕和尚，烧纸钱如果能赎命，那么菩萨不是成了贪官？就是说烧香拜佛并不能延年益寿，这是以迷信破除迷信的一句很有哲理的话
经忏可超生,难道阎王怕和尚?纸钱能赎命,分明菩萨是赃官是什么意思？
这句话的意思是：如果朗诵经文（忏悔文）能使死者超生，那不是显得阎王会害怕和尚，烧纸钱如果能赎命，那么菩萨不是成了贪官？就是说烧香拜佛并不能延年益寿，这是以迷信破除迷信的一句很有哲理的话。有哪些扎心的古诗词？
扎心的意思是：刺心；谓可恨，痛心。要说扎心的古诗词，那就太多了，这里罗列两句以飨读者。一是《十五【练：wǔ】从军征》：
十五从军征，八十始得{pinyin：dé}归。
道（读：dào）逢乡里人：家中有阿谁？
遥《繁体：遙》看是君家幸运飞艇，松柏冢累累。
兔从狗（gǒu）窦入，雉从梁上飞。
中庭生《练：shēng》旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持【读：chí】作羹。
羹饭一时熟，不知贻(繁：貽)阿谁！
出门东向(xiàng)看，泪落沾我衣。
这是一首乐府诗，诗歌描绘了一位{读：wèi}在外征战的老兵，返乡途中与到家之后的种种场景，暴（读：bào）露了当时社会的（de）兵役制度对劳动人民的残酷奴役和对人性的损害。诗境被浓郁的怨愁情绪所弥漫，基调极为悲凉。
请看最(pinyin：zuì)让人扎心的句子：道逢乡里人：说“家中有阿谁？”
“遥看是君{练：jūn}家，松柏冢累累。
兔从狗【读：gǒu澳门银河】窦入，雉从梁上飞。”
主人公少小出征，老大还乡，以{pinyin：yǐ}上几句是主人公回乡时和乡人的对话，乡里人的回答，让站在冰天雪地的主人公当头又浇下的一盆冰凌未消的冷水。顺着乡人所指的方向遥望，松柏成林，一片荒墓。野兔从狗洞出出进进，野鸡在屋梁上飞来飞去。这是一幅怎样的画面，回乡的老人又是怎样的{读：de}心情！用家破人亡是难以形容的！
在这动乱的(练：de)年月，亲人们竟无一幸存。满怀希望，满腹澳门巴黎人衷情，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压心底的感情，不能向谁人倾诉。最后，老人“出门东向看”，他是背痛气绝身亡，还是抢地而死，给读者留下了无尽的想象空间和悬念。
二是张养浩的《山坡羊·潼《练：tóng》关怀古》：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关guān 路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经澳门永利行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓(拼音：xìng)苦。
这是一首元曲，其韵味最为沉郁，色彩最为浓重。此曲抚今追昔，由历代王朝的兴衰引到人民百姓的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。
结句：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，指出一个朝代的兴也好，亡也好，受苦的都【读：dōu】是老百姓。读来岂止令人扎心，简直是令人心碎。这{pinyin：zhè}一主题，极其鲜明而深刻，而且十分尖锐
它表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤（读：fèn）慨。这一结尾，确实是千锤百炼，重澳门博彩锤敲响鼓，一字千钧，余波震撼至今。
千古以来，毛泽东第一个喊出了“人[读：rén]民万岁”的口号。自从中华人民共和国成绩以后，人民才真正当家做了主人，人民公社，人民警察，人民银行……一切都以全心全意为人民服务为宗旨，只(繁：祇)有共产党领导下的社会主义社会，人民的利益才高{gāo}于一切。
扎心的古诗词还很{练：hěn}多，仁者见仁，智者见智，这里只分享[pinyin：xiǎng]这（繁体：這）两首诗，欢迎各位斧正。
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