如何看待于丹讲解的论语？于丹，怎么说呢？大名校教授，又是研究孔子的专家，能说会道，一路讲下来清风扑面，令人耳目一新。但是，孔子那一套是一种道德的高标准，在当时孔子四处兜售，也沒人买帐，真是慌慌如丧家之犬，急急如漏网之鱼，狼狈之极
如何看待于丹讲解的论语？
于丹，怎么说呢？大名校教授，又是研究孔子的专家，能说会道，一路讲下来清风扑面，令人耳目一新。但是，孔子那一套是一种道德的高标准，在当时孔子四处兜售，也沒人买帐，真是慌慌如丧家之犬，急急如漏网之鱼，狼狈之极。孔子论语，有道理沒有，大大的有。实用行吗？不行。特别是在当今的社会现实环境下，用论语套，只能说你不识时务现在讲钱是爷，你说是浮《读：fú》云粪土，你说三{sān}人行必有我师，现在人【练：rén】说我骄傲，我就是我，你讲礼让，人家都欺负你等等，根本行不通。实际上社会主义核心价值观已经取其精华，沒必要再走老路论来语去的，搞点创新，紧跟时代，使人民安居乐业，幸福小康才是正道。对与不对，只是我的看法。照搬孔子我是昨着也不看好的！
《论语》谁讲的好？
儒家思想成为中国主流思想后，关于各种先秦儒家经典的解读成为了专门的学问—经学。经学甚至可以说是中国古代学术的主体，《四库全书》经部收录的经学著作就达到了一千七百七十三部、共计两万四百二十七卷，可谓是卷帙浩繁了。在这其中解读孔子相关的著作也可谓蔚为壮观了。因为《论语》主要记载的是孔子及其弟子的言语思想，可以看作是关于孔子及其思想的第一手资料，可谓是研究孔子的金《拼音：jīn》字招牌了。因此，有(读：yǒu)关批注《论语》的书籍数量非常惊人。在历朝历代关于注解《论语》的书目，个人比较推荐如下书目。
一、古澳门永利(pinyin：gǔ)代部分
推荐何晏的《论语集解》、皇侃的《论（繁：論）语义疏(shū)》、朱熹的《四书章句集注》、刘宝楠的《论语正义》、黄式三的《论语后案【练：àn】》。
何晏[pinyin：yàn]的《论语集解》 适合已有较深基础者。
皇侃的《论语(yǔ)义{pinyin：yì}疏》是南朝论语学的果实，玄学气息相对【练：duì】浓厚，带玄学味，如若有余力也可一读。
朱熹的《四书章句集注》极大地吸收了汉魏唐宋论语学的研究成果{guǒ}，尤其是该书阐发义理最为精要。初读《论语》者在研习完这本书后，可以很快的对《论语》的思想有一个整体上的、相对精确的掌握，这可以说是这本书最《读：zuì》大的优点了。同时，《四书章句集注》篇幅适中，对于阅读者来讲比较好上手。当然，这部书中多少掺杂了朱熹自己的思想，这也是不[读：bù]可避免的了。
刘宝楠的《论语正义》是一部巨著了，资料收集的巨细无遗，非幸运飞艇常适合准备研究《论语》者细细研读，这当然需{pinyin：xū}要极大的毅力了。
黄式三的《论语后案》完整地收录了何晏的《集解》和朱子的《集注》，再加上黄氏自己的按语，下语精到，要言不烦。当然，如果不嫌《后案》篇幅稍大，直接从《后案》开始读也是可以的。
二、世界杯近代部分{读：fēn}
推荐程树德的《论语集释》、杨树达的《论语疏证》、杨伯峻的《论语译注》、钱穆的《论语新解》等等，以上都在一定程度上还原原书本意，是阅读和hé 研究论语所应{练：yīng}必读的书籍。
程树德的《论[繁：論]语集释》同刘宝楠的《论语正义》情况比bǐ 较类似，相对适合研(练：yán)究《论语》者。
杨树达《论语疏证》比较特别，该书以《论语》前后文互证，用开云体育先秦秦汉古书相关内容与《论语》各章互证（读：zhèng），读后会别有收获。但是相对于初学者难度很大，待有一定基础后，不妨一试。
杨伯峻的《论语译注》，这本书可以当做初《读：chū》步了解《论语》的材料，该书译文简洁易读，解释相对传统但很规范。当然这本[读：běn]书注释相对简略，存在解释不完整之处
钱穆的《论语新解》，功底扎实（繁体：實），内容丰富。略为遗憾的是主观性较强。
三、澳门威尼斯人现(繁体：現)当代部分
推荐李泽厚的《论语(繁：語)今读》、杨朝明的《论语诠解》。
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