论语第一则到第3则？论语第一则到第3则学而篇第一 1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也
论语第一则到第3则？
论语第一则到第3则学《繁：學》而篇第一
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋{练：péng}自远直播吧方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
1、2有子曰《yuē》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣《读：yǐ》；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
1、3子曰：“巧言令色，鲜《繁：鮮》矣仁！”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不bù 忠乎？与朋友交而不信乎【拼音：hū】？传不习乎？”
1． 5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人(读：rén)，使民以时。”
1．6 子曰：“弟子，入{pinyin：rù}则孝，出则悌，谨而信，泛爱[ài]众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
1．7 子夏曰：“贤贤易色；事父母澳门永利，能竭其(pinyin：qí)力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
1．8 子（zi）曰：“君子不重，则不威；学则不【读：bù】固。主忠信，无友不如已者。过则勿《wù》惮改。”
1．9 曾子曰：“慎终追《读：zhuī》远，民德归厚矣。”
1．10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必{bì}闻其政【读：zhèng】，求之与？抑与之与【pinyin：yǔ】？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
1．11 子曰{pinyin：yuē}：“父在，观其志；父没，观其行；三《读：sān》年无改于父之道，可谓孝《拼音：xiào》矣。”
1．12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有{yǒu}所不行，知和而和，不以【读：yǐ】礼节之（zhī），亦不可行也。”
1．13 有子曰yuē ：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远{练：yuǎn}耻辱也。因不[pinyin：bù]失其亲，亦可宗也。”
1．14 子曰：“君子食无求饱[繁：飽]，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正（pinyin：zhèng）焉，可谓好（hǎo）学也已。”
1．15 子贡(gòng)曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可[拼音：kě]也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗{练：shī}》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1．16 子（zi）曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
为政篇第二《拼音：èr》 论语目录
2．1 子曰：“为政以德，譬如北辰澳门金沙，居其所而众星共【读：gòng】之。”
2．2 子曰：“《诗》三百，一（yī）言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
2．3 子曰：“道之以政，齐{练：qí}之以刑，民免而无耻；道之以德(dé)，齐之以礼，有耻且格。”
2．4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十{练：shí}而耳顺，七十而从(繁体：從)心所欲，不逾矩。”
2．5 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问{练：wèn}孝于我，我对曰，无违。”樊（fán）迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以(yǐ)礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
2．6 孟武伯问孝。子曰：“父母{读：mǔ}唯其疾之忧。”
2．7 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆{jiē}能有养；不《拼音：bù》敬，何以别乎？”
2．8 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其[qí]劳；有酒食(pinyin：shí)，先生馔，曾是（pinyin：shì）以为孝乎？”
2．9 子{练：zi}曰：“吾《拼音：wú》与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
2．10 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人（rén）焉廋哉？”
2．11 子曰：“温故而知新，可(拼音：kě)以为师矣。”
2．12 子曰：“君子不器《拼音：qì》。”
2．13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后[繁：後]从之。”
2．14 子曰澳门新葡京：“君{pinyin：jūn}子周而不比，小人比而不周。”
2．15 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆{pinyin：dài}。”
2．16 子曰：“攻乎异端，斯sī 害也已。”
2．17 子曰：“由！诲女知之乎！知之【zhī】为知之，不知为不知，是知也。”
2．18 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎{练：shèn}行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔huǐ ，禄在其中矣。”
2．19 哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
2．20 季康子问：“使民敬、忠以劝，如rú 之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则(zé)忠；举善而教不能，则劝。”
2．21 或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄【拼音：xiōng】弟，施于有政。’是亦为政(pinyin：zhèng)，奚其为为政？”
2．22 子曰：“人而无信，不知其可{pinyin：kě}也。大（读：dà）车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
2．23 子张问：“十世可知也(练：yě)？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世(读：shì)，可知也。”
2．24 子曰：“非其鬼而祭之，谄（读：chǎn）也。见义不为，无勇也。”
八佾篇第三[练：sān] 论语目录
3．1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也(yě)，孰不可忍也？”
3．2 三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维【繁体：維】辟公，天子穆穆’，奚取于（繁：於）三家《繁体：傢》之堂？”
3．3 子曰：“人而不仁，如{rú}礼何？人而不仁，如乐何？”
3．4 林放问礼(繁体：禮)之本{pinyin：běn}。子曰：“大哉问！礼，与其奢《拼音：shē》也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3．5 子曰：“夷狄之有君[练：jūn]，不如诸夏之亡也。”
3．6 季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子(zi)曰：“呜(繁：嗚)呼！曾谓泰山不如林放乎？”
3．7 子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖（pinyin：yī）让而升，下而饮。其争也君《拼音：jūn》子。”
3．8 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮(拼音：xī)。’何谓也？”子{zi}曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商《读：shāng》也！始可与言《诗》已矣。”
3．9 子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾（pinyin：wú）能言之，宋不（bù）足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”
3．10 子曰：“自既灌而往者，吾不欲观（繁：觀）之矣。”
3．11 或问亚博体育禘之说。子曰：“不知也，知其说者之{pinyin：zhī}于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。
3．12 祭如在（pinyin：zài），祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
3．13 王孙（繁体：孫）贾问曰：“与其【练：qí】媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也《拼音：yě》。”
3．14 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉[读：zāi]！吾从周。”
3．15 子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻(繁：聞)之《读：zhī》，曰：“是礼也。”
3．16 子曰：“射[练：shè]不主皮，为力不同科，古之道也。”
3．17 子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱(繁体：愛)其羊，我爱其礼。”
3．18 子曰：“事君尽礼，人【读：rén】以为谄也。”
3．19 定公问：“君【练：jūn】使臣，臣事《读：shì》君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以{yǐ}忠。”
3．20 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不(pinyin：bù)伤。”
3．21 哀公问《繁：問》社于(繁：於)宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂(suì)事不谏，既往不咎。”
3．22 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉【练：yān】得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君{pinyin：jūn}树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼{繁体：禮}，孰不知礼？”
3．23 子语鲁大师乐，曰：“乐其可【读：kě】知也：始作，翕如也；从之一[练：yī]，纯如（pinyin：rú）也，皦如也，绎如也，以成。”
3．24 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见（繁：見）也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也【拼音：yě】久矣，天将以夫(繁：伕)子为木铎。”
3．25 子谓《韶》：“尽美矣（读：yǐ），又（yòu）尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽《繁体：盡》善也。”
3．26 子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之{zhī}哉？”
本文链接：http://10.21taiyang.com/Shooter-GamesGames/4761355.html
论语从第一到第三 论语第一则到第3则{练：zé}？转载请注明出处来源
