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儒家、道家和法家的思想有什么不同？大约2500多年前，大圣人孔子开创了一个学派，叫儒家，也称儒教。儒教一直以来，居于主流思想体系地位，作为官方意识形态存在。不但在国内影响巨大，在东亚和亚洲其它地区影响也非常深远，朝鲜半岛、日本、中亚、以及东南亚广大地区都受到了儒家思想的深刻影响

儒家、道家和法家的思想有什么不同？

大约2500多年前，大圣人孔子开创了一个学派，叫儒家，也称儒教。儒教一直以来，居于主流思想体系地位，作为官方意识形态存在。不但在国内影响巨大，在东亚和亚洲其它地区影响也非常深远，朝鲜半岛、日本、中亚、以及东南亚广大地区都受到了儒家思想的深刻影响。儒家思想是人类重要的精神财富。

儒家代表人物有孔子、孟子、董仲舒、韩愈、王明阳、张载等人(pinyin：rén)。

儒家认为人一经生下来，就已经是后天的人(读：rén)，要清楚自己是社会中的一份子(练：zi)，要有一种参与社会发展的责任感，要积极面对现实，遵循既定的社会规则，在现实社会中发挥和贡献自己的力量，才能实现个人价值。也就是人们常说的“入世”。

儒家思想内容极为丰富，在制定儒家思想时，可以说，孔子是以家庭日常行为准则为基础，从而把道德规范和行{练：xíng}为处事方式[读：shì]延伸到整个国家和民族。儒家思想可以简单地概括为九个字，即仁、义、礼、智、信[pinyin：xìn]、恕、忠、孝、悌。

仁(读：rén)指的是仁爱、仁慈、仁厚、仁贤等，是孔子对伦理道德的最高理想和标准。不论大到国家，还是小到个人，处chù 处都要以仁文本，只有这样，才能和谐发展(练：zhǎn)。

义有大小之分，大的方面指的是（pinyin：shì）深明大义，就是说[繁：說]遇到关系到国家和民族利益时，要有深明大义的情怀，懂得舍小我，成全大我。小的方面指，对任何人都要讲义气，要有仗《拼音：zhàng》义之心。

礼就是指人们在日常生活中的行为标准，规范人们要有修养，对周娱乐城边的人或物要彬彬有(yǒu)礼，要有礼貌，识体统，讲礼仪。

智指智慧和知识，就是{piny亚博体育in：shì}说，人在社会中要不断学习，不断增长知识和智慧，才能立于不败之地。

信指诚信，讲世界杯信用，是{shì}对人们基本的道德要求。

恕指宽恕、宽容，要求[pinyin：qiú]人们活在世上，要有一颗宽容之心。

忠指忠诚，上到国家、民族，下到亲朋好友以及所有人，都要忠（zhōng）诚对待。

孝指孝顺，敬孝，对长辈一【pinyin：yī】定要孝顺，尊老爱幼。但也不能一味的愚孝，长辈若有错，要明【读：míng】确（繁：確）指出来，好言相劝，以理说服长辈，而不是恶言相加。

悌指兄弟之间，要相亲相爱，某人有困[繁：睏]难了，要伸出援手积极帮助。

道家是另一个大圣人——老子创建的学派，大约形成于春（chūn）秋时期。老子被西方学者称作东方三大圣人之一的“道圣”。据史书记载，连知识渊博的孔子也常常向老子请教。代表人物有黄帝、老子、庄子、鬼谷子、姜子牙、诸葛亮、李白等人{读：rén}。

道家是(pinyin：shì)老子集合古圣先贤的大智慧后的产物，他把先贤{练：xián}思想精华归类整理出来，加以完善，形成了道家完整的系统理论。道家思想以“出世”为主。

道家学说把世间万物看做一个不可分割的整体，认为万物相辅相成，并非独立存《读：cún》在。以“道”为最高哲学思想，认为“道”才是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本{běn}原，“道”是宇宙万物赖以生存(拼音：cún)的依据”，如果“道”被破坏了，那么，就是自取灭亡。

道家看清了事物规律的变化，对道极为崇拜，因此，看得非常长远，落脚点站在历史高度，不局限于一个时[繁：時]间段内的价值和是非的判断（繁：斷）。

简（繁体：簡）单地说，道家可以用“人法地、地法天、天法道、道法自然”来概括出其思想精华(繁：華)。认为自然是最神圣的物质。

以我的认识，这句话应该这么{练：me}理解，人在地球上吃穿住用行，做着大量活动，势必会影响到地球正常的生息规律和生态环境。既然地已经被影响了，那么这种影响就会由地传染到天。天被影响了，道肯定避免不了被影响xiǎng

道被【练：bèi】影响了，当然就影响了自然。因此说，世上一切的一切最后都是道生成的，任皇冠体育何事都能引起连锁反应，做什么事之前，一定要遵循自然规律，不能按个人意志和欲望强行改变它。

道家还[繁体：還]有一句名言，道生一、一生二、二生三，三生万《繁：萬》物，同样是道家对世界本{读：běn}质及其生成、变化的贴切描述。

法家被认为是从儒家学派里分（pinyin：fēn）离出来的一《拼音：yī》个学派，同时又吸收道家，以及其它学派的思想。思想源头可上溯于春秋时的管仲、子产。战国时李悝、吴起、商鞅、韩非、李斯等人进行了大力发展，逐渐变成了一个成熟学派。

法家提倡法制(拼音：zhì)，认《繁体：認》为健全的法律法规（繁：規）才是治国的根本。法家核心思想是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。

人性观就是法家对人性的看法。法家对人性有比较透彻的理解和剖析，在法家看来，人性中好利恶害，趋利避害是古往今[练：jīn]来每个人固有的本性，这种本性是难以改变的（de）。只有制定出相应法律法规，并严格执行，才能杜绝或减少人性中恶的一面。

诚信观是指人和人之间要真心实意，开诚布公，表现为诚实忠厚，不欺（qī）诈别人，也不随（繁体：隨）便怀疑别人。这个诚信跟儒家学说里“信”的涵义基本一致[繁：緻]。是教人做人的基本道理。

义利观表现在，法家认为人的道德观念和信仰不会一成不变，它们会随着社会物质生活的变化而变化。如果用澳门永利现（读：xiàn）在的思维来理解，就是穷则思变，为富不仁等。因此说，健全相应的法律法规，约束人们的行为很有必要。

另外，富国强兵，也是法家主张的主要思想，商鞅变法便是对这种思想最好的实践。