弘一书法是“超越自我”还是“回归自我”？为何能与王羲之齐平？弘一法师的字，是超然于法度之上的，似无法而又有法的书法!王羲之的字，是遵循法度的书法!谁更高?这个真的无法去比较!我们由弘一法师的字中，可以看出他的字静而不板，，空灵而流动，不求美而美润其间，不遵法而每笔有法，这种超乎法之上的书法是我们普通人永远达不到的高度
弘一书法是“超越自我”还是“回归自我”？为何能与王羲之齐平？
弘一法师的字，是超然于法度之上的，似无法而又有法的书法!
王羲之的字（拼音：zì），是遵循法度的书法!
谁更高?这个真的无法去比较（读：jiào）!
我们由（练：yóu）弘一法师的字中，可以看出他的字静而不板，，空灵而流动，不求美而美润其间，不遵法而每笔有法，这种超乎法之上的书法是我们普通人永远达(dá)不到的高度。其实它来源于法。
尽管如此，我们仍然不能说他的字就超过了王義之，因为我们都是普通人，也无需去比个谁高谁低，我们只能去(pinyin：qù)品味去欣赏。如果我们去学写，势必会走zǒu 进一个死胡同，他的用笔那种圆起圆收，看似柴火棍而又美仑美奂的那种内在的《读：de》美，是我们永远无法企求的!
连锁经营业的三大目的可超越可回归什么意思？
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弘一法师晚年的书风是超越自我还是回归自我？
弘一法师是一个奇才，原名李叔同，很多人熟悉李叔同都是从他的一首《送别》诗开始的：
长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残夕阳(繁：陽)山外山
天tiān 之涯地之角知交半零落
一壶浊酒尽余欢今宵别梦[繁：夢]寒
今千里酒一（读：yī）杯声声喋喋催
问澳门银河君【jūn】此去几时还
来时莫徘《读：pái》徊
天之涯地之角澳门新葡京知（练：zhī）交半零落
一壶浊洒尽余欢今宵别梦寒《练：hán》
天之涯地之《pinyin：zhī》角知交半零落
问君[练：jūn]此去几时还
来时《繁体：世界杯時》莫徘徊
问《繁体：問》君此去几时还
来时[繁：時]莫徘徊
弘一{拼音：yī}法师的这首诗，走过了半个世纪成为《繁体：爲》了绝唱，每当朋友送别，同学毕业耳畔都会想起这首诗。
很多人都认为弘一法师只是一个幸运飞艇出家人，但是弘一法师却是一个全才，李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家(繁：傢)，是中国话剧的开拓者之一。
他的著名书法家田蕴章口中(zhōng)的奇才，在戏剧，佛学方面都有不俗的造诣。
那么，谈到（读：dào）弘一法师就不得不提到他的书法，弘（pinyin：hóng）一法师晚年的书法究竟是超越自我还是回归自我呢？
对于这个问题，我澳门银河引用田蕴章老师的观点来说明，田蕴章老师曾经在他的讲座里就提到过弘一法师的书法，他首先肯定了弘一法师在其他《pinyin：tā》方面的造诣。
然而，弘一法师的书法在出[繁：齣]家前和出家后是完全不同的两个面貌，就像是两个人写的。这是弘一法师出家前后的书法对比，可以看出，出家后的弘一法师，他的书法已经完全脱[繁：脫]离了书法的条条框框，变得消散，甚至有些想小孩子的笔体，但是这和弘一法师（繁：師）出家后的心境和思想境界都是有关联的，他已经无意于书法，写字只是表达他心境的一个介质，正所谓是“无意于佳乃佳”！他心中没有任何挂碍，因此他晚年的书法是天真的，浪漫的。
我们现在[pinyin：zài]来评价弘一法师的书法，不能单单看他的【pinyin：de】字，而是应该结合弘一法师的个人经历和心路历程，这样才能对他做出一个完整的评价。
对此，你有什么看法呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！
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