东北二人转的特点[拼音：diǎn]

你认为东北二人转演员算演技派吗？代表人物都有谁？范伟，宋晓峰，宋小宝，刘小光，王小利，如何评价现在的东北二人转？提起二人转，你一定不会陌生。就算没看过现场表演，但你肯定能说出两个人名——赵本山和小沈阳

你认为东北二人转演员算演技派吗？代表人物都有谁？

如何评价现在的东北二人转？

有人觉得二人转又土鳖又低俗，咋咋呼呼，污力无限，连下里巴人都算不上。可你知道吗？人家的[pinyin：de]祖宗辈儿可是shì 听起来又神秘又威风的萨满。

接下来你将看到亚博体育（读：dào）：

● 二人转罕见的以女为上(pinyin：shàng)

● 二人转(繁体：轉)里为什么女尊男卑？

● 黄段子《pinyin：zi》多也是祖传的

● 跳大神跟二人（练：rén）转也有联系

二人转罕见的以女为上

事实上，都是。二人转是流传于东北各地的具有说唱风格的民间小戏(繁：戲)。一开始叫“蹦蹦戏”，演yǎn 员都是农民

农忙《máng》时没人唱，只有(拼音：yǒu)闲下来了，两个人(pinyin：rén)即兴唱一段。别人喜欢听什么，就唱什么；大家喜欢看什么，就演什么。

这使得二人转杂[繁：雜]糅了许多其他艺术元素，比如“东北大鼓”、“皮影”、“相声”、“梆子”等等。而且要抄就大大方方地抄，二人转行规里有(读：yǒu)“撸叶子”一词，指的就是学习别的[练：de]艺术形式，甚至学习同行艺人的经典技艺。

在东北大秧歌的基础上不断“撸叶子”，二人转发[繁体：發]展【读：zhǎn】出唱、说、扮【bàn】、舞、绝五功。

“唱”、“说”、“舞”，大家都懂。“绝”指的是绝活，甩个手帕啦la ，劈个叉啦之类的de 。

咱们重点说说“扮(bàn)”。“扮”指(读：zhǐ)表演。二人转男女演员被称为“一副架”，男角是“下装”、“丑角”，女角是“上装”、“包头”。两个人经常在一场表演中扮演好多个角色，所谓“千军万马就是咱俩”。

不知道你《pinyin：nǐ》世界杯有没有注意到，在二人转里，为“上”的是女性。

这非常罕见。要知道，二人转有二百八十多年的历史，清朝就有了。在传[繁：傳]统男权社会里（当然，在现代社会也是），称女角为“上装”，罕见程度不亚于出了一个[繁体：個]女皇帝。

为啥二èr 人转如此特立独行？

二人转里为什么女尊男卑？

听起来神神叨叨又有那么点神澳门新葡京秘莫测的萨满，指的是【练：shì】在氏族中行巫师之职的人，是天神在凡间的代理人与化身。

在远的让(繁：讓)人没了概念的以前，萨满诞生于北方原始母系氏族社会。所以，一开始，萨满都是女性，男性根本《běn》没资格扮。

● 阿布（繁：佈）卡赫赫

相传，萨满是天母阿布卡赫赫转化到人间的化身。阿布(繁：佈)卡赫赫命令母鹰从太阳那里把光明带给人间，使冰封寒冷死亡的大地具有了光、热和生（练：shēng）命。母鹰为救受难的人民而牺牲了自己，其鹰魂变成了萨满。

萨满除了平时做好巫《pinyin：wū》师的本分工作外，还会在祭祀中跳舞。舞蹈澳门威尼斯人由一女一男完成。女萨满处于主导地位，男性角色是她的配偶。在舞蹈中，男性围着女性转。

在二人转中，也是男性围着女性转(繁：轉)。男性角色扮丑，上蹿下跳，都是为了突出女角的《de》美。

随着时间的推移，父系氏族社会出现了。与此同时，也出现了男(nán)萨（繁：薩）满（男酋长担任）。不过，在祭祀中，男性要充当天母的使者，必须装扮成女人的样子

光穿得像女性还不够，男萨满（繁体：滿）脸都要涂黑，并在神帽的帽檐《pinyin：yán》周围缝上很多皮条遮着脸。不能漏了陷，让神灵看《练：kàn》到胡子拉碴的男性面孔。

这就是东北二人转早期“男扮女装”、面涂黑色的历史由来。到了现《繁体：現》代，虽然脸早就不涂黑了，男扮女装还[繁：還]一直是二人转的传统。二人转，以（yǐ）女为上，是尊了祖制。

黄段子多也是祖传的

神话读多了，你就会发现，原始[pinyin：shǐ]神话大多有生殖崇拜的意味。据考证，天母阿布卡赫(读：hè)赫的“赫赫”是满语“女人”的意思。而“赫赫”这个词又是从满语“佛佛”（FeFe）女阴的音义转引而来，寓意女人有生育奇能。

● 萨满剪《拼音：jiǎn》纸

在氏族社会的人看来，宇宙和万物都是女神和她的配偶进行神圣交媾时创造出来的。因此，想要氏族一直兴旺发达红红火火，就得在祭祀中模仿女神与配偶的行为，让【练：ràng】人和万物《wù》不断被重新创造。

在祭祀中，随着身体疯狂的舞动，神明的灵魂附于萨满之身，萨【繁：薩】满和男助手的舞蹈模仿的是女天神和她《pinyin：tā》配偶的交媾。

据记载，萨满常cháng 常梦见自己和男助手——学名，庇护精灵，又叫爱米——成了夫妻。在梦里，萨满如果拒绝履行夫妇间的义务{pinyin：wù}，爱米就强迫她这样做，否则就要杀死萨满。

● 《阴山岩画》中的[pinyin：de]萨满跳神

舞蹈中的性暗示一直流传到二人转。爱情，更准确的说“女（拼音：nǚ）爱男”，一直是二人转的de 主要表现内容之一。表达爱情qíng ，尺度一个过当，就成了黄段子。

东北人都知道，二人转少不了[繁体：瞭]黄段子。在台上，一言不合就脱衣服。在中国音乐研究会编辑的《东北民歌【练：gē】选》中，生活类题材一共有107首，涉及色情的就有46首。

这些年，为了(繁体：瞭)能登上台面，二人转已经收敛许多了。不过，在小舞台上的二人转，还是“原汁原味”。“十八摸”、“摘黄瓜（拼音：guā）”、“揉旗杆”，这些都是二人转的名曲。

● 刘老根大舞台的（pinyin：de）雕塑

在东北民间，有“看二人转不浪，不如回家睡凉炕”的说法；还有“姑娘要学坏，全靠蹦子带”的俗语。（前面提了，二人转（繁：轉）最早叫“蹦蹦戏”）。因为太过(繁：過)低俗，二人转在国共内战时期还被禁过一阵子。

跳大神跟二人转也有联系

早年的二人转中，被称为上装的女性角色，头上得包一块青布，上面带着五朵大红花和用《pinyin：yòng》玻璃珠子串成的齐眉帘子。五朵大红花的造型和萨《繁体：薩》满神帽十分类似，脑门前的帘子从萨满遮脸用的皮条演变而来。这也是上装被称为“包头”的原因。

● 老照片里的二人转演员，注意看女【读：nǚ】性的头饰● 老照片里(繁体：裏)的萨满，还是注意头饰~

二人转的唱腔也《练：yě》很有特点，一般喜欢在每句的结尾加上《pinyin：shàng》“哼嗳哟、嗳嗳哟（繁：喲）”。

例如二人转《许仙借【练：jiè】伞》是这么唱的：

“（上句）公子高山shān 把书念，嗳咳哟，嗳嗨哟。

（下句）公子念书正三年哪{nǎ}！嗳咳哟、嗳咳、嗳咳、嗳嗳哟、嗳咳哟！”

这种习惯源自萨满教的音（pinyin：yīn）乐。下面这段词来自萨满音乐《请神歌》：

“打打鼓哇，撞(zhuàng)金钟呀，哎呃呀！

香主爷爷上了香主身（拼音：shēn）上，回家赴宴席呀，哎呃呀！

一步两步往前走呀，哎【āi】呃呀！

慢慢走【读：zǒu】哇，慢慢行呀，哎呃呀！

稳稳当当接香主爷爷《繁：爺》回家赴宴席呀，哎呃呀！”

早期二人转手里拿的不是手绢和扇子，而是竹板和一尺三寸的木棒《练：bàng》（一头(tóu)钉块红布(拼音：bù)条）。萨满祭祀舞蹈同样会使用这两件道具。

● 左边是二人转使用的拍板，右边是萨满歌舞用【yòng】的拍板

萨满到了现代社会，就成了东北人口中看病消灾的“跳大神”。跳大神也是二人搭档，大神是女性，一抽一抽地被神上身；二神是男性，一边敲鼓一边唱请神的曲儿。

跳大神和二人转也有着千丝万世界杯缕的联系。无论是在萨满祭祀中，还是跳大神的时候，都会用到一种特殊的鼓——太平鼓。跳大神时用的太平鼓，和二人转演员演出时用的鼓是“亲戚”；请神曲儿和二[拼音：èr]人转的一个特殊曲调——神调，一模一样。

● 唱神调时二人转演员手里的鼓● 跳《拼音：tiào》大神时左边二神手里的鼓，可以和前面萨满的鼓对照着【pinyin：zhe】看

更有意思的【pinyin：de】是，十个跳大神的二神，有八个是唱二人转兼职的。没办（繁体：辦）法，这年代谁都不容易，搞几样兼职才（繁：纔）能养活一家好几口。

所以啊，别瞧不起二人转，人家的祖宗辈儿可是大名鼎鼎的萨满，是不[pinyin：bù]折不(读：bù)扣的传统文化。

参考文献：于苑冬：《东北“二人转”研究》，山东大学硕士论文；赵凤山：《论二人转起源于萨满歌舞》，《满族研究》；顾湘：《东北二人转发展问题研究》，东北财经大学硕士论文；王【练：wáng】悦：《东北二人转与（繁体：與）萨满文化》，《戏剧文学》；杨朴、杨旸：《二人转与萨满研究》，社会科学文献出版社；徐薇：《自我、角色与乡土{tǔ}社会——对民间二人转艺人及其生活世界的个案研究》，中央民族大学博士论文。关注是最好的支持，拉到顶部关注视知TV视知TV（微信公众号ID：shizhimedia），知识解释类短视频“一哥”，致力于打破信息高墙，将深奥、枯燥、晦涩的知识用专业、精准、有趣的形式“翻译”出来，形式不限于视频、漫画和图文。目前旗下有百科、汽车、财经、健康、电影、男装、宠物和二次元八大垂直领域。我们的口号是，为你解释世界。

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