孙悟(读：wù)空第33回概括

《西游记》中孙悟空共哭过几次？各是因何而哭？最令你动容的是哪一次？这个问题很有意思，孙悟空在人们的印象里，一直是个天不怕地不怕的刺头儿，估计很多人会觉得这样的人物是绝对不会哭的，但吴承恩在创作这个艺术形象时，还是赋予了其很多常人的情感

《西游记》中孙悟空共哭过几次？各是因何而哭？最令你动容的是哪一次？

第1次：忧伤之zhī 哭

在第一回，美猴王与群猴在水帘洞中喜宴，“忽然忧恼，堕下泪来”。只因猴王突然想到“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威[练：wēi]服，将jiāng 来年《读：nián》老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”田晓菲《秋水堂论金瓶梅》说：“很少人能够深深体验与自己毫不相干的人们的悲痛，至于那能够在死生存亡之际，省悟宇宙长存而人生短暂，从而产生形而上的深悲的人，未免就更少了。在我们的几部最著名的古典长篇小说里，书中人物产生这样的形而上的感悟的，只有两个：一个是贾宝玉，另一个是孙悟空。”就是说这个了。

第2次：被（pinyin：bèi）撵之哭

在第二回：菩提【练：tí】祖师赶悟空走，“悟空闻此言，满眼堕泪”道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就{拼音：jiù}是了。”

第3次（pinyin：cì）：委屈之哭

在第二十七回：三打白骨精之后圣僧恨逐美猴王，悟空被赶后左思右想“止不住腮边泪坠”。这是悟空取经途中的第一次坠泪，既有不信任的冤屈，也有对三藏的不舍和感念，作者特用浓墨重笔来写，文字非常感人：

那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄[qī]惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋{拼音：yáng}大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久《读：jiǔ》方去。

这一《yī》段文字在二十七回回末，而最感人至深的一句话，是在二十八回开头：

那大圣虽被唐僧逐赶，然犹思[拼音：sī]念，感叹不已，早望见东洋大海，道澳门威尼斯人：“我不走此路者，已五百年矣！”

第4次：追思之哭(kū)

在第三（拼音：sān）十三回，悟空被银角大王遣了峨眉山、须弥山和泰山三座大山压住，抚《繁：撫》今追昔，泪如雨下：

那大圣被魔使法压住在山根之下，遇苦思三藏，逢灾念圣僧，厉声叫道：“师父啊！想《pinyin：xiǎng》当时你到两界山，揭了压帖，老孙脱（繁体：脫）了大难，秉教沙门，感菩萨赐与法旨，我和你同住同修，同缘同相，同见同知，乍想到了此处，遭逢魔障，又被（pinyin：bèi）他遣山压了。可怜，可怜！你死该当，只难为沙僧、八戒与那小[读：xiǎo]龙化马一场！这正是树大招风风撼树，人为名高名丧人！”叹罢，那珠泪如雨。

第5次：委屈《拼音：qū》之哭

在紧接着第三十四回，悟空变作倚海龙去压龙洞接金角银角的干娘九尾狐狸，想到自己为人做了一场好汉，为了唐僧取经，自己变成小妖，见了九尾狐不免要磕头，这份委屈可无（繁：無）处申述，不由脱脱的哭起来。这一次哭[读：kū]，作者费劲笔墨仔细剖析了之所以哭的原因，足见重视：

孙大圣见了，不敢进去，只在二门外仵着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便《练：biàn》不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭？他当时《繁：時》曾(céng)下九鼎油锅，就楔了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，放眼便哭，心却（繁体：卻）想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜

为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了(繁：瞭)风讯。苦啊！算来只为师父受困[繁：睏]，故使我受辱于人！”

金角大王银角大王给悟空造成的灾难横跨全书四个《繁：個》回目，悟空五次三番被擒拿，光哭就jiù 哭了两次，也算是替太上老君出了《繁：瞭》气了。

第6次cì ：惧怕之哭

在第四十一回，悟空被被红孩儿用三昧真火烧得火气攻心，径投于涧水内救火。怎（pinyin：zěn）知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！被八戒救[jiù]醒后[繁：後]，定神顺气，“止不住泪滴腮边”。

第7次：战败之哭【读：kū】

在第五十一回，金兜山大战青牛精，金箍棒被金刚琢套走后，悟空空着(zhe)手败了阵，来坐于金兜山后，“扑梭梭《拼音：suō》两眼滴泪【练：lèi】”。

第8次：诉苦之[zhī]哭

在第五十七回，悟空打死一伙匪盗之后再次被三藏赶走，悟空“，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我(wǒ)出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王”，跑到落珈山诉苦，“行者望见菩萨，倒身下（拼音：xià）拜，止不住泪如泉涌，放声大哭”。

第9次：惆怅（繁体：悵）之哭

在第六十六回，黄眉怪仗着弥勒佛的法宝[繁体：寶]，把悟空请（繁体：請）来的救兵全部收走，悟空束手无策，“立于[繁：於]西山坡上，怅望悲啼”。

第10次{cì}：疼痛之哭

在第七十三回，悟空在黄花观被(pinyin：bèi)千眼蜈蚣精的金光打破头，变成穿山甲《拼音：jiǎ》从(cóng)地下才逃脱，力软筋麻，浑身疼痛，“止不住眼中流泪”。又有黎山老母变成寡妇哭夫，悟空有感而发，正是流泪眼逢流泪眼，断肠人遇断肠人，听她讲述遭遇，又是“眼中泪下”。

第11次：恐惧之{拼音：zhī}哭

是在七十五回，悟空在狮驼岭变作小钻风被大(dà)鹏怪(pinyin：guài)识破，装入了阴阳二气瓶中，百计不能得脱，连孤拐都被瓶中之火烧软了，说不定要做个残(繁体：殘)疾之人了，悟空念及，“忍不住吊下泪来”。

第12次：失师之【拼音：zhī】哭

是在紧接着的第七十七回，狮驼国中八戒上当连带着悟空被骗，说是“师父没了，昨夜被妖精夹生儿吃了”，行者闻言，忽失声泪似泉涌；澳门新葡京又听沙僧说“师父被妖精等不得蒸，就夹生儿吃了”，大圣听得两个言语相同，心如刀搅，泪似水流，急纵身望空跳起，且不救八戒沙僧，回至城东山上，按落云头，放声大哭。随即前往灵山拜见佛祖，见（繁体：見）如来倒身下拜，又是“两泪悲啼”。

狮驼岭故事[读：shì]与平顶山故事是对称的，也横跨了四个回目，各自是全（pinyin：quán）书前后部分的高（pinyin：gāo）潮，曲折精彩，情节也极为相似。狮象鹏三妖与金角大王银角大王一样，神通非凡，金角银角让悟空哭了两次，狮象鹏也让他哭了两次。并且作为兄长的狮子大象和金角大王都如同傀儡摆设，只凭最小的大鹏和银角大王决断而行。当然，金角银角来自道祖，狮象鹏来自佛祖，其重量级也是相同的。

第13次：心急之哭kū

在第八十三回，悟空好不容易从无底洞救出三藏，那金鼻白毛鼠精用一只绣花鞋变作自己将三个徒弟引走，又[练：yòu]把唐僧捉回洞中。三人回来不见师父，连行李白马一{读：yī}并无踪。慌得个八戒两头乱跑，沙僧前后跟寻，孙大圣亦心焦性燥。正寻觅处，只见那路旁边斜麃着半截儿缰绳，他一把拿起，“止不住眼中流泪”。

第14次：失师之哭(pinyin：kū)

第八十六回，隐雾山折岳连环洞豹子精谎称吃了唐僧，先用柳树根假作是三藏头颅被悟空识破(pinyin：pò)，最后扔出了个真人头， 孙行者认得是个真人头{pinyin：tóu}，没奈何就哭。

这14次哭，2次在得道之前，12次在取经途中。而取经途中的哭，每次哭的时候基本上都有一番感慨，要么是八句七言诗，要么是一大段文字，如同咏叹调一{yī}般开云体育，大意都是一样的：师父啊！你怎么又被捉了！师父啊！什么时候能取到真经！师父！老孙我尼玛被妖怪打的疼死了！

其中最令六石动容的一次是第一次的忧伤之哭，因为这让我们知道了孙悟空也是一澳门新葡京个有血有肉的人，绝不是那句俗话说的，石头缝里蹦出来的没感情。也是因为有了这第一次哭，才有了后面[繁体：麪]那些或有情有义，或真情流露的哭。

其qí 实哭并不丢人，反而猴澳门金沙哥的哭，使得这个艺术形象更加的有血有肉，会让人更加喜爱他的。

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