关于苏东坡的故事传说，哪些是虚构的？木秀于林，风必摧之，名高于人，众必毁之。作为几百年不一出的大才子（王安石、陈师道等人语），苏轼自然亦不例外，他在世时，便有些流言蜚语。作古之后，诽谤流言倒是少了些，可关于他的传说故事，却多了起来
关于苏东坡的故事传说，哪些是虚构的？
木秀于林，风必摧之，名高于人，众必毁之。作为几百年不一出的大才子（王安石、陈师道等人语），苏轼自然亦不例外，他在世时，便有些流言蜚语。作古之后，诽谤流言倒是少了些，可关于他的传说故事，却多了起来。某些网站内，竟然出现了这样的问题——“历史上有关苏轼‘扒灰’的故事传说有（yǒu）哪些？”相关答案，大半为无根[练：gēn]之谈，信口胡诌，肆意发挥(繁：揮)，以讹传讹，让人感愤不已。
向平台投诉无果，转念一想，不如厘清下有关（繁体：關）苏{繁体：蘇}轼的不实传说，以正视听，也不枉自己倾心苏[繁体：蘇]子一场。
[东坡赤壁，早已不(bù)似当年]
一、还活着时，苏轼多次“被死亡”：
1.害大病死在黄州家中。
【文献记载】《避暑录[拼音：lù]话》《春渚纪闻》等。
【产生缘由】苏东坡谪居黄州期间，有段时间害眼，得了红眼病，估计怕传染给人。家居幸运飞艇月余，没有外出。他向来爱热闹，呼朋引伴，到处游玩。朋友们都见(繁：見)不到他，路过黄州的人因见不到苏轼，便怀疑他应该得了别的重病，可能已经挂了。
【影响】老乡兼好友、还是亲家、大史学家范镇，得传言后，失声而哭，当着人面，用袖子抹眼泪。作为当朝重臣，对苏轼的死，伤心欲《繁体：慾》绝，毫不(pinyin：bù)顾忌形象【xiàng】。
2.乘船消失在长江之中。
【文献记载】《避暑录《繁：錄》话》。
【产生缘由】某夜，苏轼与朋友游长江，作了《临江仙·夜饮东坡》一《yī》词，中有“夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄《读：jì》余生”等句。第二天，此词便传之人口，人们以为苏轼“挂冠服江边，拿舟长啸去矣”。
【影响】苏轼当时还是戴罪之身，黄州(读：zhōu)知州有监管之责，罪人如有闪失，知州要负责澳门银河任。听说苏轼挂了，知州徐大受（君猷）吓坏了。赶紧驱车赶往苏家，结果发现，苏轼鼾声如雷，还在呼呼大睡。
[眉山三苏故里所在的【练：de】古三穀行]
3.因上天之招，与曾巩同时去世。
【文献记载[繁体：載]】苏轼《记退之诗》，何薳《春渚纪闻》等。
【产生缘由】世人认为苏轼、曾巩和李贺一样，都是[pinyin：shì]文曲星下凡，原本是玉皇大帝手下的【练：de】词臣。他们下来后，没有替上帝写文章的好手了，便要招他们回去，就像当初招李贺回去一样。而曾巩死于1083.4.11（农历），时苏轼在黄州贬所，便有人传言同一天，苏轼也挂了。
【影响（读：xiǎng）】谣言传到京城，连皇帝宋神宗都听说了，向同是四川人的蒲宗孟求【pinyin：qiú】证。当时神宗正在用膳，以为苏轼已死，惋惜了半天，说了“才难”二字后，便起身，饭也不吃了，看样子他不是一般的伤心。
4.传苏轼得道乘小舟入海，一去不返
【文献记载】苏轼《记退[拼音：tuì]之诗》
【产生缘由】苏轼名声极大{读：dà}，才华盖世，其人有仙气（繁：氣），有人认为他是李白转世，或是神仙下凡。且苏轼常与道士、和尚、奇人异士往来，便觉得苏轼身上可能会发生各种灵异之事。时苏轼被贬海南儋州，与中原音讯隔绝。京城久不闻其消息，便有此传言，苏轼【练：shì】的儿子来信告知，京城之人皆信此说。
5.传苏轼在儋州升仙，只剩下衣冠
【文献记{练：jì}载】苏轼《记退之诗》。
【产生缘由】广州一来客，听太守何述说，言“吾在儋耳，一日忽失所在，独道服在耳，盖上宾开云体育也”。此说产（繁体：產）生原因，与上条类似，盖以苏轼非常人也。
[海南东坡纪{繁：紀}念铜像]
再三“被死亡”，苏轼又是气恼，作《书谤》一文抒发愤懑之情，毕竟被《读：bèi》人传言死亡{拼音：wáng}不是好事《pinyin：shì》。
苏轼又觉可笑，当范镇派人来黄冈慰问苏轼家人时，苏轼得书后hòu ，哈《读：hā》哈大笑，觉得范老头太傻太天真，也为其真情所感动[繁体：動]。
当然，旷(繁体：曠)达如苏轼也不忘自我开导，写了《记退之诗》：
吾【wú】昔谪黄州，曾子固居忧临川，死焉。人{读：rén}有妄传吾与子固同日化去，且云如李长吉时事，以上帝召。他时先帝亦闻其语，以问蜀人蒲宗孟，且有叹息语
今谪海南，又有传（繁：傳）吾得道乘小舟入海，不复返者。京师皆云。儿子书来言之
有日有从广州来者，云：太守何述，言吾在儋耳，一日忽失所在，独道服在(pinyin：zài)耳，盖上宾也。吾平生遭口语无数，盖生时与韩退之相似。吾命在斗间，而身宫在焉，故其诗曰：“我生之辰，月【yuè】宿（pinyin：sù）直斗
”且曰：“无善声以闻，有恶声以扬。”今谤我者或云[拼音：yún]死，或云仙，退之之言，良非虚尔。被传死亡，结果苏轼找到了韩愈，说自己跟韩老夫子一样，天命如此，一方面，让自己放宽心，另一方面，以韩(繁：韓)愈自比，内心当《繁体：當》然是暗爽啦！
[孔凡礼先生《三苏《繁体：蘇》年谱》，了解苏氏父子生平，最可靠的书籍]
二、死后，约在当代，出现了所谓苏轼“扒灰”之说。
【出处】不详。网上言及《pinyin：jí》所谓苏轼扒灰事者，皆未说明出处[繁体：處]，竟还标榜“真相”。
【产生缘由】后人误会古代(拼音：dài)诗人，不晓宋代历史文化，以娱乐城今例古，以己度人。具体来说，有以下几方面：
其一，后世俗人粗汉，总觉得诗人风流多情，私生活不检点，越有名的诗人越是如此。事实上，中国古代的许多文[读：wén]人，兼具多重身份，诗（繁：詩）人不过是（拼音：shì）其中之一，苏轼等人还是学者、士大夫、官员，他(练：tā)们多半还是士民的表率楷模，并不都是风流成性。苏轼苏辙兄弟立身非常谨慎，从未有私生活问题，这点儿他们要比老师欧阳修强，也比黄庭坚和秦观好。
其二，苏轼词中，多有戏谑之作，多出现妓女，后人因以为苏轼风流甚至放荡了。
苏轼接触的“妓女”多是官妓，卖艺不卖身。宋朝（读：cháo）律法规定，官员不得与官妓私通，如有违反，必将受到严惩。后世无知之徒，以为宋人笔下的妓女，与明清以来的妓女一《pinyin：yī》样，皆作皮肉生意。这是极大的误会，也是无知，更是愚妄！
其三，苏轼才华盖世，其子声名卑微，后人以明清穷书生“女人必爱慕才子”的观念附会苏轼。其实，也是无知。苏轼三子中，苏迈和苏迨文采不出众，幼子苏过，才情颇类东坡，留下诸多作品，人称“小坡”，亦是了不起的文人。
[河南郏县三苏园，2012年访好友大法师时《繁：時》，尝[繁体：嘗]游此园。苏轼兄弟及其子孙，皆长眠于此]
其四，有些人或因龌龊无知，或因苏轼名高，自带流量，拿苏轼说事儿，博人眼球。
网上所谓苏轼扒灰的故事，多半来自自媒体，他们不提信息来源，直接认定此事，并且以之攻击历史文化名人，并把这所谓的“真{拼音：zhēn}相”，作为否定苏轼等人美名的根据。这些无知之徒{pinyin：tú}的无耻行径，令人作恶。看这些人的文字，其所读多半是明清以来的下三滥野史小说，且多无根之谈，其心卑劣不堪，其言龌龊不实。
这些人或想借苏轼蹭流量，我（wǒ）已烛照其用心，故而，不列这些无耻{繁：恥}之徒的网名和文章名称，省得给他们增加流量。
诋毁历史文化名人，比谩骂共和国革命先烈，更让人发指，更令人气愤。
对这些造谣的混球，你不可能一一教育，何况孔子有上下不可移之说，也不屑教育他们。对编织、传播这类谣言者，可用本文末的一个故事评价——心中有什么，便会看到什么，相信什么！
传说：苏轼有个聪敏[拼音：mǐ澳门伦敦人n]黠慧的妹妹（苏小妹）
【出处】主要出自野史小说等虚构居多的书中。笔记小说：南宋无名氏伪作烂书《东坡问答录》，元代林坤《诚斋杂记》，吴昌龄杂剧《花间四友东坡梦》，明代冯梦龙《醒世恒言》《古今谭概》，田艺衡的《诗女史》；觉道人《三刻拍案惊奇》、周清原《西湖二集》，清代李玉《眉山秀》等。
[林语堂《苏东坡传》，现今最为生动(繁：動)有趣的苏轼传记]
【产生缘由】
1，苏洵三女之幼女，聪敏异常，或即苏小妹。南宋时人，便以为此苏小妹乃苏轼苏辙的妹《拼音：mèi》妹。实【练：shí】际上，苏洵幼女长苏轼一岁，1035年生
嫁给表兄程之(拼音：zhī)才，因夫家虐待，18岁而死。后世传说她与秦观、王雱和苏轼的许多故事，显然都不可能真实存在(pinyin：zài)，而只是小说家[繁体：傢]编的故事。
2，苏（繁体：蘇）轼才华横(繁：橫)溢，聪慧可爱，其个性丰富多彩，苏小{拼音：xiǎo}妹实为苏轼个性的一个侧面。
后世中传说中，苏小妹总是比苏[繁体：蘇]轼显得聪明，实际上不过是苏轼天真的一面和敏捷的一面(繁体：麪)同时展现而已了。
3，小说家喜欢以名人作为故事主角[练：jiǎo]，以引人注意。苏轼作为自由不《读：bù》羁的天才文人，广受后人喜爱，他自带流量，于是，小说家以他为中心，编出了苏小妹这个角色。明清时期，社会思想逐渐发展，重视女nǚ 性的才华，为她们代言，便假托苏小妹，传达作者们的思想主张了。
4，苏轼有堂妹苏十二娘，嫁柳仲（拼音：zhòng）远。苏(繁体：蘇)轼与堂妹夫妇感情很好，曾分别作文祭奠夫妇，不知其然者，以为苏轼纪念的是苏小妹。
5，普通人多半不知书中的人【pinyin：rén】物，实际上分为历史人物和文学人物。文学人物，可{拼音：kě}能取自历史，但常有（拼音：yǒu）虚构，并不等于真实存在过这些人物。常人不知其间的区别，接触较多的是偏于虚构的文学作品，偏信其言，便以为历史上真的存在苏小妹及其系列故事。
[河北人民出版社版{读：bǎn}《苏轼全集校注》，目前苏轼诗词文集最好的校注本]
关于苏轼的传说故事，有许多是编造出来的，历史上并未发生过。
这些虚构的故事，可分为两大类：
一类是积极的，有价值的故(练：gù)事。如苏小妹等故事，由这些故事，人们对苏轼、对才（繁体：纔）情、对生命多些理解和尊重，这样的故事，尤其积极意义，值得肯定。
另一类则近于诋dǐ 毁污蔑古人了。如妄称苏轼扒灰，污蔑文化名人，诋毁民族文化精英，把传统文化的楷模师范，拉低到寡廉鲜耻之徒的水平，仿佛我们的历史上从来没有高上的人物，没有一个好人，干净人，都像谣言编织者一样，沉沦于物欲，仅有低级趣味。这类谣言，需要澄清，甚至应该[繁体：該]禁止！
最后，把那则著名的故事分享给大家：
苏东坡和佛印一起打坐。苏东坡见佛印的褐色袈裟拖在地上，忍不住对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印听了，只是微微一笑，然后说道：“我看你却像一尊佛”
苏东坡得意不已。回家后，他把这件事告诉了苏小妹。苏(繁：蘇)小妹听了哥哥的话(繁体：話)，说道：“哥哥，你又输了
佛家有经云：心有所想，目有所见。佛印心中有佛，所以看你像佛；而你看他像牛粪，是因{pinyin：yīn}为你心中只有牛粪呀【练：ya】！”
风雅君作此文无他，只希望再读苏轼等人文字时，您想到的愿意相信的，不是牛粪扒灰之类，而是佛陀之类的真善美！
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