高中必修1语文劝学原文？【原文】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
高中必修1语文劝学原文？
【原文】
君子曰：学不可以已。
青，取{qǔ}之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，澳门永利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻【pinyin：wén】者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江《拼音：jiāng》河。君子生非异也，善假【拼音：jiǎ】于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水《练：shuǐ》成渊，蛟(拼音：jiāo)龙生焉；积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之【练：zhī直播吧】穴无可寄托者，用心躁也。
人教版高中《劝学》原文？
人教版高中《劝学》原文
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，
其曲中规。虽有槁暴《练：bào》，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则澳门新葡京直，金就砺则利，君子博学而日参省乎
己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思{sī}矣，不世界杯如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见
也。登高(pinyin：gāo)而招，臂非加长也(拼音：yě)，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（繁体：輿）马者，非利足
也，而致千里；假舟楫(jí)者，非能水也《练：yě》，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴
焉；积水成渊，蛟龙生焉；积【繁体：積】善成德，而神明自得，圣心【拼音：xīn】备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小（练：xiǎo）
流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功(pinyin：gōng)在不舍。锲(qiè)而舍之，朽木(拼音：mù)不折；锲而不舍，
金石可镂。蚓无爪牙之利（练：lì），筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹《练：xiè》六跪而二螯，非蛇鳝之
穴无可寄托者，极速赛车/北京赛车用心躁也《pinyin：yě》。
扩展资料
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。本文链接：http://10.21taiyang.com/Biological-SciencesScience/3733920.html
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