“梁鸿配孟光”有什么来历？《举案齐眉》《举案齐眉》 一作《孟光举案》。元·无名氏作。本剧演后汉梁鸿和孟光的故事。事出《后汉书·逸民列传》。四折。孟光自小与梁鸿指腹为婚。梁鸿的父母早逝，家境贫寒，孟光之父孟从叔始有悔婚之意
“梁鸿配孟光”有什么来历？
《举案齐眉》《举案齐[繁：齊]眉》 一作《孟光举案》。元·无名氏作。本剧演后汉梁鸿和孟光的故事。事出《后汉书·逸《读：yì》民列传》
四折。孟光自小与梁鸿指腹为婚。梁鸿的[拼音：de]父母早逝，家境贫寒，孟光之父孟从叔始有悔婚之意。一日，孟《拼音：mèng》父邀富家子弟张小员外、马舍人与梁鸿一起，由孟光择婿
孟光不慕富贵，独识梁【liáng】鸿。婚后，孟父逼梁鸿极速赛车/北京赛车苦读，不让孟光与之见面。孟光换以布袄荆钗，因而夫妇双双被逐出孟家。梁鸿、孟光以舂米为生，孟父又暗中使女仆资助梁鸿进京应试
梁鸿果中了状元，官授县尹。孟从叔夫妇前往探视，女仆道出个中因果，于是一家团聚。《举案齐眉》，全名《孟光女举案齐眉》或《孟德耀（光）举案齐眉》、《贤达妇孟光举案》。《太和正音谱》、《录鬼簿续编》等著录此目
现存的澳门新葡京《练：de》
版(bǎn)本有两种：明万历间脉望馆抄校本、《元曲选》己集本。
关于巫山神女，有哪些文学作品，真实的故事应该是怎样的呢？
欲知巫山神女的传说，需要先了解巫山在今何地。巫山，即今天所指巫峽。与瞿塘峡(繁体：峽)、西陵峽总称为长江三峽。在四川奉节县和湖北宜昌(chāng)市之间。地处长江上游，山高滩多水急。
瞿塘峡，在四《读：sì》川奉节县东。
西陵峡，在湖北宜(读：yí)昌市西。
巫峽，在瞿塘táng 峡和西陵峡之间，是三峡最高峻的山峰，故又名大巫山。
我国古代有一部记载全国水道的地理著作，名为《水经注》，其中记载有大小河流一百三十七条，用[pinyin：yòng]水记山、因地记事的方法，祥细地描述了书中所载河流的源流支派及流经之地的地形、气候、土壤、物产等。并介绍了沿途城邑的建制沿革，有关的历史事迹和神话传说等。其{读：qí}中的《江水》中的《巫山:巫峽》，记述了巫峽的地理位置及神话传说故事，用生动的语言描绘了大巫山挺拔巍峨的气势和三峽（pinyin：xiá）两岸的美丽如画的四季景色。展现出祖国河山的雄伟秀丽，是长江万里锦绣图中一幅出色的画卷。
其中，#30"丹山西即巫山《拼音：shān》者也。又帝女居焉。宋玉所谓:`天帝之季女，澳门银河名曰瑶姬，未行而亡，封于:巫山之阳。精魂为草，寔为灵芝#30"。
是谓，#30"巫山之女，高唐之阻，旦为行云，暮为行雨，朝(读：cháo)朝暮暮《拼音：mù》，阳台之下。‘
旦早视之，果如[拼音：rú]其言。故为立庙，号朝云焉。#30"
其中的#30"帝#30"，澳门威尼斯人即天帝，也就是玉皇大帝。巫山神女，即玉皇大{dà}帝的女儿，实实在在的仙女。
怎见得？有后战国时楚国文学家宋玉作有《高唐赋》，称天帝最小的女儿，也就是传说中的仙女，尚未出嫁即亡故，埋葬在巫山【读：shān】南边，灵魂(hún)化为了仙草一一灵芝。
宋玉在《高唐赋》中自作主张，将神女写作与楚怀王遇合。楚怀王不舍问神女行止，神女答曰:吾早上变为朝云，晚上变成chéng 了雨雾。大概{读：gài}就是在巫山，具体《繁：體》的位置却不一定。
楚怀王（练：wáng）给其立庙，号:朝云。
今人常将男女之情名为(繁：爲)云雨，自是由此而来，但却（繁体：卻）显过于露骨。后世有文人作{读：zuò}诗，曰:
两情若是长久时《繁：時》，
又【练娱乐城：yòu】岂在朝朝暮暮？！
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